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mercredi 27 juin 2018

la chapelle Notre-Dame du Pilier de Saragosse à Pompierre, Vosges



Chapelle Notre-Dame du Pilier de Saragosse
Pompierre, Vosges
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"À Pompierre, près de Neufchâteau, une chapelle avait été élevée à la fin du XVIe siècle pour abriter une statue de Notre-Dame del Pilar rapportée par un chaudronnier du village que ses voyages avaient entraîné dans la région de l'Ebre. Attaqué par des voleurs, il avait été sauvé grâce à la protection de la Vierge de Saragosse à laquelle il avait promis d'élever une chapelle, de retour dans son pays natal, ce qu'il ne manqua pas de faire.
Reconstruite au milieu du XVIIe siècle et toujours très fréquentée, celle-ci abritait encore au début du XXe siècle une copie de la Vierge, debout sur une colonne, portant dans ses bras l'Enfant qui tenait un oiseau dans la main gauche et saisissait  de la droite le voile de sa mère."
Marie-France Jacops, "Dévotions mariales et images en Lorraine aux XVIIe et XVIIIe siècles", dans Comme on connaît ses saints, on les honore... Images de saints vénérés en Lorraine, Sarrebourg, 1993, p. 146.

vendredi 6 juillet 2018

vitrail en mémoire de Georges Thomas dans l'église de Pompierre, Vosges



En mémoire de Georges Thomas du 37e Régiment d'Infanterie
décédé à Flainval, Meurthe-et-Moselle, le 25 août 1914
(avec vue de l'église Saint-Martin de Pompierre)
vitrail de Georges Janin, Nancy, 1925
Église Saint-Martin de Pompierre, Vosges 

jeudi 16 août 2018

vitrail de saint Martin à l'église de Pompierre, Vosges


La Charité de saint Martin
vitrail de l'église Saint-Martin de Pompierre, Vosges

mercredi 27 juin 2018

la croix du Bon Pasteur à Pompierre, Vosges



Croix du Bon Pasteur
le bon pasteur a retrouvé sa brebis égarée, il l'a met sur ses épaules (Luc, XV, 5)
située près de la chapelle Notre-Dame du Pilier de Saragosse
Pompierre, Vosges

jeudi 5 juillet 2018

vitrail en mémoire de Hubert Thomas dans l'église de Pompierre, Vosges





En mémoire de Hubert Thomas du 279e Régiment d'Infanterie 
décédé à Fère-en-Tardenois, Aisne, le 30 juillet 1918
vitrail de Georges Janin, Nancy, 1925
(avec vue de la chapelle Notre-Dame du Pilier de Saragosse)
Église Saint-Martin de Pompierre, Vosges




mardi 14 août 2018

le tympan roman de l'église Saint-Martin de Pompierre, Vosges




le roi mage Gaspar(d)
(photo JLJ années 1970)


(photo JLJ années 1970)


Le tympan roman de l'église Saint-Martin de Pompierre, Vosges
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Sur le linteau, c'est l'Entrée du Christ à Jérusalem, il est monté sur une ânesse suivi de son ânon, puis viennent des apôtres tenant chacun une palme. Devant le Christ couronné, deux enfants étendent des vêtements sous les pas de l'ânesse, tandis que deux autres sont montés dans un arbre ; ensuite, des habitants sortis de la ville sainte de Jérusalem viennent à la rencontre du Christ. À l'extrémité gauche du linteau, la Vierge à l'Enfant Jésus, figurée debout.
Au registre inférieur du tympan sont figurées l'Annonce de l'Ange aux bergers de la naissance d'un Sauveur (Luc, 2, 8-15), l'Adoration  des trois Rois mages et la Vierge à l'Enfant assise sur une chaire, figurée frontalement. 
Au registre supérieur du tympan sont figurés le Massacre des innocents ordonné par Hérode assis sur un siège curule, la Fuite en Égypte (saint Joseph est conduit par un Ange, il porte sur son épaule à l'aide d'un bâton un petit bagage ; la Vierge assise de côté sur l'âne, suivie par une femme portant un fardeau sur son épaule gauche), puis deux petits personnages non identifiés.

Pour la description complète du tympan, voir :
Georges Durand, Églises romanes des Vosges, Édouard Champion, Libraire-éditeur, Paris, 1913, p. 270-272. 

dimanche 22 mars 2020

le père Thibaut, colporteur, nouvelle des frères Goncourt


Henri Valentin (Allarmont, Vosges, 1820 - Strasbourg 1855), Le Colporteur
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"Il marche au bon pas, le père Thibaut. Il n'est pas plus vieux que l'année dernière. Il a sa grande balle sur son dos, son bâton, et ses mêmes bretelles. Il faut que le père Thibaut ait de l'huile de bras pour porter depuis le temps ce qu'il porte là. Dieu merci ! il n'a pas plu, et ses souliers lacés sont propres et nets comme s'il venait d'une petite promenade sur la route aux Gendarmes.
Et de clos en clos, par-dessus les haies et buissonnets, à la chanson qu'il dit, les fillettes actives, et tous les paysans, lèvent le nez, du travail : C'est le père Thibaut."
"Partout et toujours, dans toute la chaîne des Vosges, trottinant, marchant, ouvrant sa balle et la refermant avec toutes sortes de bonnes et gaies paroles, - ici l'été, là l'hiver, - à Pompierre, venant comme avril vient, à Allarmont, arrivant comme janvier arrive, - toujours chanson voltigeant aux lèvres, appétit en poche, et cœur content, oui-dà, c'est le père Thibaut."
Edmond et Jules de Goncourt, "Le Père Thibaut", dans Une voiture de masques, 10/18, 1990, p. 265 et 274.

samedi 26 août 2017

la Vierge du Pilier de Saragosse à Vittel


 Saint Jacques présentant un garçon à Notre-Dame du Pilier de Saragosse
pour qu'elle le mette sous sa protection
don de Gloria de Ho de Ximenez et de G. de Castellano
vitrail signé J. Janin, Nancy, c. 1900
Église Saint-Remy de Vittel
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Il existe à Pompierre (Vosges), au bord de la route de Neufchâteau,  une chapelle Notre-Dame-du-Pilier-de-Saragosse.
Marie-France Jacops, "Dévotions mariales et images en Lorraine aux XVIIe set XVIIIe siècles", dans Comme on connaît ses saints, on les honore. Images de saints vénérés en Lorraine, Sarrebourg, 1993, p. 146

lundi 6 mai 2019

Calixte Rémy, La lettre, au Musée de la Cour d'Or de Metz


Calixte Rémy (Pompierre 1868 - Metz 1935), La Lettre
hst - 46 x 36 cm - 1931
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Exposition Être artiste en Moselle - 1870-1945
2 mars > 20 mai 2019
Musée de la Cour d'Or - Metz

samedi 19 septembre 2020

le tympan du portail du Lion de la cathédrale de Verdun



Le tympan du portail du Lion
c. milieu du XIIe siècle
cathédrale de Verdun
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"Le portail du Lion est avec celui de Pompierre le plus beau portail roman qui nous ait été conservé en Lorraine. Il a peu souffert de son ensevelissement au XVIIIe siècle. La restauration de 1920 dut seulement refaire quatre colonnettes extrêmes qui manquaient et le quatrième chapiteau de droite. Les tailloirs comme les bases sont d'origine, mais nécessitèrent des réparations. L'archivolte a été reconstituée. Les quatre arcs sont en plein cintre et leurs arêtes ont reçu un riche décor végétal. L'arc inférieur s'orne de fleurs en oméga, munies de fruits en boule occupant le centre, décor dérivé de la fleur de diélytra. L'arc suivant s'orne de roses de mai groupées deux par deux, tandis que des feuilles en papillon séparent les groupes. Le troisième arc a reçu un décor de rinceaux  formant une suite de C  dont la concavité, tournée vers le tympan, est occupée par des feuilles qui s'épanouissent en éventail. L'arc supérieur est profilé en forme de tore nu et s'accompagne d'une archivolte à double guirlande de feuilles trilobées de fabrication récente.
Les chapiteaux des colonnettes disposées en ébrasement et qui reçoivent la retombée des arcs, sont d'une exécution parfaite et dérivent tous des chapiteaux corinthiens. Ils répondent aux chapiteaux de même type qu'on peut observer à l'intérieur. 
Le tympan, comme à Paray-le-Monial, est porté par deux corbeaux. La base du tympan, les arêtes des corbeaux et des piédroits de la porte ont reçu une décoration sculptée qui reproduit exactement les roses de mai et les papillons végétaux du deuxième arc du portail. 
Toute cette sculpture ornementale s'inspire des modèles d'Avallon ou de Saint-Philibert de Dijon. 
Le tympan offre un intérêt particulier, car il est un des rares exemples de représentation de personnages et d'êtres animés que nous possédions en Lorraine. Au centre apparaît un Christ en gloire dans une mandorle, tenant un livre ouvert et bénissant de la main droite. Il est accompagné des symboles des quatre évangélistes, l'ange de saint Matthieu, l'aigle de saint Jean, le bœuf ailé de saint Luc et le lion ailé de saint Marc. Cette sculpture, de bonne exécution, est proche parente de celle de Vézelay, de Charlieu, de Cluny, de Moutiers-Saint-Jean, et d'une manière générale de la Bourgogne toute entière où Garin est allé chercher ses modèles, mais sans avoir ni l'originalité, ni la vigueur des productions de cette province."
Hubert Collin, Les églises romanes de Lorraine, tome IV, Nancy, Société d'Archéologie Lorraine, 1986, p. 124-125. 

Fleurs en oméga renversé. Fruits en boule ?