une taque de cheminée de Lopigneux du Musée de Verdun

Taque de cheminée provenant des forges de Lopigneux, Arrancy-sur-Crusnes, Meuse

XVIIIe siècle

Musée de la Princerie - Verdun

Adolphe Lalyre, Le déjeuneur de la marchande de fleurs

Adolphe Lalyre (Rouvres-en-Woëvre, 1848 - Courbevoie, 1933), Le déjeuner de la marchande de fleurs

1885, huile sur toile, signé en haut à gauche

Musée de la Princerie - Verdun

les armoiries de l'abbaye Saint-Vanne de Verdun

Armoiries de l'abbaye Saint-Vanne de Verdun

ce sont les armes de la Congrégation de Saint-Vanne et de Saint-Hydulphe

(voir le monument de Dom Calmet à Senones)

Musée de la Princerie - Verdun

Théodore Achille Fouquet, Le repos dans l'atelier du peintre

 Théodore Achille Fouquet (1815 - ?), Le repos dans l'atelier du peintre

1845 - hst - sbg

Musée de la Princerie - Verdun

la tête de mort du Musée de la Princerie de Verdun

Tête de mort

pierre de la Meuse, seconde moitié du XVIe siècle (?), h. 0,17 ; l. 0,15 ; p. 0,23 

Musée de la Princerie - Verdun

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"Le remarquable Musée que la ville de Verdun doit au zèle infatigable et à la vaste érudition de M. Liénard, possède, parmi les trésors les plus précieux, une tête de mort, taillée dans une pierre qui a des affinités incontestable avec celle du Sépulcre de Ligier Richier. C'est un petit chef-d'œuvre. Au point de vue anatomique, l'exactitude est si frappante que l'on se demande, de prime abord, pour quelle raison ce crâne n'est pas à son numéro d'ordre dans la collection des têtes exposées derrière les vitrines. La conformation de la boîte, les sinuosités osseuses, les sutures des diverses parties, les cavités avec leurs détails internes, les attaches musculaires, les os maxillaires et les quelques dents qui, y adhèrent encore, les alvéoles usées et les autres traces de la corrosion du temps, tout est vrai et naturel, jusqu'à produire la plus complète illusion.

Cette tête porte avec elle deux inscriptions. L'une, faite au ciseau à l'occiput, l'attribue à Michel-Ange, qui l'aurait sculptée à l'âge de vingt-huit ans : MICHEL ANGELO BONAROTA SCULPT. ROMAE ANNO 1497. Les critiques s'accordent à reconnaître que cette inscription révèle dans celui qui l'a faite, l'ignorance, non  seulement du véritable nom de Michel-Ange, mais encore des chiffres et des caractères alphabétiques que l'on employait à la fin du XVe siècle.

L'autre, numéro d'ordre de ce crâne dans le Musée, auquel il fut légué par M. Barrois, curé de la cathédrale de Verdun, l'attribue à Ligier Richier. Qu'il soit de l'élève ou du maître, c'est un morceau hors ligne, digne de l'une ou de l'autre de ces deux origines.

En admettant que cette tête soit due au ciseau de notre Ligier, on serait porté à la regarder comme une étude, qu'il aurait faite lui-même, à son retour de Rome."

Charles Souhaut, Les Richier et leurs œuvres, Bar-le-Duc, 1883, p. 138-139.

"Cette œuvre dont on ne connaît pas la provenance n'est sans doute pas comme le pensait Paul Denis un élément de tombeau. En effet, il n'existe aucune trace de fixation et la qualité et la précision de la sculpture bien supérieure à celle du squelette de Bar-le-Duc et aux autres réalisations contemporaines comme la tête ailée qui provient du tombeau des Guise de Joinville, font penser qu'il s'agit là d'un modèle anatomique : la cavité céphalique a été creusée au trépan. L'attribution à Ligier Richier ne repose que sur l'identité de thème avec le monument de René de Chalon ; de même la référence à Michel-Ange fait peut-être écho aux légendes relatives soit au passage de l'artiste en Lorraine soit au séjour à Rome de Richier."

Notice de Louis-Michel Gohel dans Ligier Richier et la sculpture en Lorraine au XVIe siècle, Bar-le-Duc, Édition du Musée de Bar-le-Duc, 1985, p. 70, n° 61.  

portrait de l'Abbé Clouët, tableau du Musée de la Princerie de Verdun

Georges Verdier (1845 - ?), Portrait de l'Abbé Clouët

huile sur toile, 1873

Musée de la Princerie - Verdun

Dès 1832, l'abbé Clouet enseigna la philosophie et les sciences naturelles au collège de Verdun. Il dirigea également la bibliothèque de la ville dont il dressa le catalogue. Sa précieuse collection de livres anciens l'inspira pour sa propre Histoire de Verdun et des pays verdunois. L'abbé est représenté en costume, orné de la médaille de Grand Chevalier de la Légion d'honneur et de la médaille d'Officier de l'Instruction publique. 

la collection de taques du Musée de la Princerie de Verdun

L'Hôtel du princier fut reconstruit en 1525 par les chanoines Jacques et François de Musson,

 qui en décorèrent la cour de la colonnade de style Renaissance

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La collection de taques de cheminées

dans la galerie à deux niveaux de la cour de l'ancien Hôtel de la Princerie

Musée de la Princerie - Verdun

hoc fac et vives, taque de cheminée d'Orval

 HOC  FAC  ET  VIVES

(fais cela et tu vivras, Évangile de Luc, 10, 28))

OR    -    VAL

taque de cheminée en fonte des forges de l'abbaye d'Orval

Musée de la Princerie - Verdun

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Taque avec des symboles : la colombe du Saint-Esprit, l'ancre de l'espérance, la figure héraldique de la foi, le cœur enflammé de la charité. On peut voir le symbole de la foi sur la fontaine de la place d'Alliance à Nancy.

Henri Varenne, Allégorie de Verdun

 Henri Frédéric Varenne (Chantilly, 1860 - Paris, 1933), Allégorie de Verdun

1929, plâtre

Musée de la Princerie - Verdun

vase de la verrerie Model de Verdun

 

Vase en verre pressé-moulé de la verrerie Model de Verdun

1930-1940

Musée de la Princerie - Verdun

sceau de la Ville de Verdun, XIIIe-XIVe siècle

 Sceau de la Ville de Verdun explicité par Hubert Collin

XIIIe-XIVe siècle 

Matrice du sceau conservée au Musée de la Princerie - Verdun

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"Ce sceau vaut à lui seul une grande leçon d'archéologie monumentale, car il représente fidèlement la cathédrale romane de Verdun avant les transformations du XIVe et du XVIIIe siècle. La cathédrale est formée d'une longue nef basilicale flanquée de bas-côtés. On distingue nettement les fenêtres hautes et celles des bas-côtés. Au milieu, se voit le portail principal qui est latéral, emplacement très classique en Lorraine. La cathédrale est pourvue de deux transepts : leurs murs-pignons se voient de part et d'autre du portail. Quatre hautes tours carrées axillaires sont logées dans les angles formés par la rencontre des transepts et des deux chœurs opposés. De ces deux chœurs, seul celui de gauche, le chœur oriental est ici visible avec le pignon de la nef. Ce chœur est celui de l'architecte Garin. Il fut édifié, avec les tours qui l'accompagnent, avant 1144, date connue par la chronique de Laurent de Liège. Le reste de la cathédrale, nef, deuxième transept et chœur occidental avec les tours de ce côté, est plus ancien. La construction remonterait à l'évêque Heimon (990-1024) et fut reprise, selon la chronique verdunoise, par Thierry le Grand de 1048 à 1083."

Hubert Collin, "L'histoire de Verdun tirée des archives", dans Trésor d'un millénaire. Dix siècles d'art et d'histoire autour de la cathédrale de Verdun, Verdun, A.C.C.V., 1990, p. 71-72.

Henri Varenne, La Meuse et la Marne

 Henri Frédéric Varenne (Chantilly, 1830 - Tours, 1933), La Meuse et la Marne

plâtre - 1929

Musée de la Princerie - Verdun

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Cette œuvre est une maquette préparatoire pour un décor sculpté destiné à orner une horloge de la Gare de l'Est de Paris. Cette sculpture est toujours visible sur la façade de la Gare de l'Est.

Musée d'Art et d'Histoire de Verdun. Œuvres choisies, Verdun, édition Communauté de communes de Verdun, 2014, p. 32.

la Vierge à l'Enfant de style ondoyant du Musée de Verdun

(photo flash JLJ 1996)

Vierge à l'Enfant 

pierre polychrome, premier tiers du XVe siècle, style ondoyant

Musée de la Princerie - Verdun

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Helga D. Hofmann, Die lothringische Skulptur der Spätgotik. Hauptströmungen und Werke (1390-1520), Saarbrücken, 1962, p. 56-57 et n° 651 p. 428.

Sidonie Hollard, Je me souviens

 Sidonie Hollard, Je me souviens

2009, installation de robes en papier lumineuses

Musée de la Princerie - Verdun

l'épitaphe du chanoine Thierry de la collégiale Sainte-Madeleine de Verdun

 Épitaphe du chanoine Thierry de la collégiale Sainte-Marie-Madeleine de Verdun,

qui établit une chapellenie à l'autel Saint-Blaise, et qui mourut le 6 janvier 1282

Musée de la Princerie - Verdun

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Nicolas Robinet, Pouillé du diocèse de Verdun, tome I, Verdun, 1888, p. 185, n. 2 et p. 193.  La tombe du chanoine  Thierry a été découverte en 1884 dans des fouilles pratiquées sur la place Madeleine.

La chapelle Saint-Blaise avait été fondée en 1279 par Étienne de Saint-Maurrue, non chanoine.  

la sainte Barbe en pierre du Musée de Verdun

 Sainte Barbe

pierre polychrome - c. 1450

Musée de la Princerie - Verdun

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Helga D. Hofmann, Die lothringische Skulptur der Spätgotik. Hauptströmungen und Werke (1390-152), Saarbrücken, 1962, p. 428, n° 652.

les deux bénédictions de Jacob, panneaux du Musée de Verdun

 Jacob, agenouillé, est béni par son père Isaac

Ecce odor filii mei sicut odor agri pleni, cui benedixit Dominus

(Voici que l'odeur de mon fils est comme l'odeur d'un champ pleinement fertile, que le Seigneur a béni)

Genèse, chap. 27, v. 27

Lors de la lutte avec l'ange, Jacob en reçoit la bénédiction

Non dimittam te, nisi benedixeris mihi, Genèse chap. 32, v. 27

(Je ne te laisserai pas partir, que si tu me bénis)

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Deux panneaux polychromes en bois sculpté en bas-relief

XVIe siècle

Musée de la Princerie - Verdun

Alfred Renaudin, Verdun en 1919

Alfred Renaudin, Verdun en 1919

huile sur toile - acquisition 2019

Musée de la Princerie - Verdun

la statue de saint Pierre du musée de Verdun

Saint Pierre

pierre polychrome - XVIe s.  - provenance : abbaye Saint-Vanne de Verdun

Musée de la Princerie - Verdun

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Horst Van Hees, Die lothringische Skulptur des 16. Jahrhunderts, Saarbrücken, 1973, p. 422, n° 666.

le bœuf de saint Luc, sculpture du musée de Verdun

Le bœuf ailé de saint Luc 

sculpture en pierre du XIIe siècle - provenance : abbaye Saint-Vanne de Verdun

Musée de la Princerie - Verdun

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Musée d'Art et d'Histoire de Verdun. Œuvres choisies, Verdun, Communauté de Communes de Verdun, 2014, p. 20-21.