l'érection du serpent d'airain par Moïse

L'érection du serpent d'airain par Moïse

médaillon du devant du maître-autel - second quart du XVIIIe siècle

Église Saint-Quirin - Saint-Quirin, Moselle 

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Du mont Hor ils partirent dans la direction de la mer Rouge pour contourner le pays d'Édom. Mais le peuple perdit courage en chemin. Il murmura contre Dieu et contre Moïse : «Pourquoi, disaient-ils, nous avez-vous fait monter d'Égypte pour mourir dans le désert où il n'y a ni pain ni eau.» Alors le Seigneur dépêcha contre le peuple des serpents venimeux  qui le mordirent et beaucoup d'entre eux périrent. Le peuple vint à Moïse et lui dit : «Nous avons péché en murmurant  contre le Seigneur et contre toi. Prie le Seigneur, qu'il nous délivre de ces serpents.» Moïse intercéda pour le peuple. Et le Seigneur dit à Moïse : «Fabrique toi-même un serpent de métal fondu que tu élèveras sur un poteau. Quiconque aura été mordu, s'il le regarde, sera sauf.» Moïse façonna donc un serpent d'airain, et le fixa sur un poteau. Si quelqu'un était mordu par un serpent et regardait le serpent d'airain, il conservait la vie. (Nombres, 21, 4-9.)

la Transfiguration, vitrail de l'église d'Avioth

 

La Transfiguration à laquelle assistent Moïse et Élie

détails du vitrail de la fenêtre ouest de la chapelle de 1539

signature de Jacques Gruber

Église Saint-Brice d'Avioth, Meuse 

la Transfiguration, une scène du retable de St-Laurent de Pont-à-Mousson

© Office du tourisme du Bassin de Pont-à-Mousson

La Transfiguration

Petrus : Domine, bonum est nos hic esse, si vis, faciamus tria tabernacula, tibi unum,

Moysi unum, et Eliae unum, Matthieu, XVII, 4

(Pierre : Seigneur, il est bon que nous soyons ici, si tu le veux, faisons ici trois abris :

un pour toi, un pour Moïse et un pour Élie)

de chaque côté du Christ, Moïse, tenant les tables de la Loi, et Élie

en bas, saint Jean, saint Pierre et saint Jacques

Une scène du retable de Philippe de Gueldre, œuvre anversoise de 1547

Église Saint-Laurent - Pont-à-Mousson 

Moïse détruit le veau d'or, vitrail de l'église de Zetting, Moselle

Moïse ayant reçu les Tables de la Loi détruit le veau d'or

vitrail du second quart du XVe siècle - baie 1

Église Saint-Marcel de Zetting, Moselle 

Moïse faisant jaillir l'eau du rocher, vitrail de l'église de Zetting

 Moïse faisant jaillir l'eau du rocher d'Horeb

(Exode, XVII, 5-6)

vitrail du second quart du XVe siècle - baie 1

Église Saint-Marcel - Zetting, Moselle 

Moïse, tapisserie d'après Marc Chagall

Yvette Cauquil-Prince, Moïse, d'après Marc Chagall

tapisserie de basse lisse en laine et coton - 2005 - c.p.

Musée du Pays de Sarrebourg  

Charles Poerson, Moïse sauvé des eaux

 

 Charles Poerson (Metz, 1609 - Paris, 1667), Moïse sauvé des eaux

Musée de la Cour d'Or - Metz

(photo JLJ)

Ce tableau de Charles Poerson a servi de modèle pour une tapisserie de la série de l'Histoire de Moïse. On connait deux tapisseries, l'une au Kunsthistorisches Museum, Vienne et l'autre au Virginian Museum of Fine Arts, Richmond, États-Unis.

Moïse sauvé des eaux

tapisserie, Flandres, XVIIe siècle

© Virginian Museum of Fine Arts, Richmond, USA

les grandes figures de l'Ancien Testament à Sainte-Ségolène de Metz

Le patriarche Noé

Le patriarche Abraham

Le patriarche Jacob

Moïse le législateur

David le roi harpiste

Élie le prophète

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Peintures murales de Jean Engel (Rustroff, 1876 - id., 1960)

vers 1910

Église Sainte-Ségolène - Metz 

le passage de la Mer Rouge, vitrail de Sainte-Ségolène de Metz

Le Passage de la Mer Rouge avec la submersion de l'armée du pharaon

Moïse, guidant son peuple, est reconnaissable par les deux cornes 

vitrail dans un trilobe - c. 1898

Église Sainte-Ségolène - Metz 

statues du portail de l'église de Mont-devant-Sassey, Meuse

Ève, Adam, Moïse, Abraham, Noé

statues de l'ébrasement de droite du portail sud 

1240-1250

Église Notre-Dame de Mont-devant-Sassey, Meuse

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Willibald Sauerländer, Max Hirmer, La Sculpture gothique en France, 1140-1270, Paris, Flammarion, 1972, p. 175-176, fig. 103.

la verrière de la façade occidentale de l'église de Relanges, Vosges

La verrière de la fenêtre à quatre formes de la façade occidentale

de l'église Notre-Dame de Relanges, Vosges

David, saint Joseph, saint Jean, Moïse

la Transfiguration de l'église de Montiers-sur-Saulx

La Transfiguration du Christ

(Luc, 9, 28-36)

Jésus plane, les mains étendues, au-dessus de la montagne,

accosté des prophètes Élie et Moïse

Les trois Apôtres, brusquement réveillés, aveuglés par la lumière

éblouissante qui émane de l'Apparition se plaquent au sol.

Jean et Jacques se protègent les yeux, seul Pierre lève la tête.

vitrail d'Étienne et Mouilleron, Bar-le-Duc, c. 1900

Église Saint-Pierre-ès-Liens de Montiers-sur-Saulx, Meuse

la récolte de la manne à Colmen, Moselle

La Récolte de la manne en présence de Moïse

vitrail de Michel Bonnand, Ateliers Saint-Marc, Metz 1959

Chapelle Sainte-Marguerite - Colmen (Moselle)

Moïse frappe sur le rocher pour en faire jaillir de l'eau

Moïse, accompagné d'Aaron, frappe le rocher pour en faire jaillir de l'eau

Aaron est reconnaissable par sa coiffure et par le rational qu'il porte sur la poitrine :

plaque d'orfèvrerie ornée de 12 cabochons symbolisant les douze tribus d'Israël

(Nombres, 20, 1-11)

tableau de l'Abbaye des Prémontrés- Pont-à-Mousson

Moïse et Aaron devant le pharaon

Moïse et Aaron  devant le Pharaon

Moïse et Aaron se rendirent ensuite auprès du Pharaon et lui dirent :

"Ainsi parle le Seigneur, le Dieu d'Israël : Laisse aller mon peuple,

pour qu'il me fête dans le désert."

(Exode, 5, 1)

A gauche de la scène principale, 

le peuple d'Israël en train de fabriquer des briques. 

bas-relief du XVIe siècle

Musée Lorrain - Nancy

la récolte de la manne, vitrail de Jean-Jacques Gruber

Moïse remerciant l'Eternel lors de la récolte de la manne

la Manne eucharistique, préfigure de l'Institution de l'Eucharistie

vitrail de Jean-Jacques Gruber, c. 1930 

Cathédrale de Verdun, chapelle du Saint-Sacrement

la Transfiguration, vitrail de G. Graff de l'église de Saint-Julien-lès-Gorze

Georges Graff, La Transfiguration

vitrail de l'église de Saint-Julien-lès-Gorze

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Huit jours environ s'écoulèrent après cet entretien, puis Jésus prit avec lui Pierre, Jean et Jacques et monta prier sur la montagne. Tandis qu'il priait, son visage se transforma, et ses vêtements devinrent d'une blancheur éclatante. Et voici que deux personnages s'entretenaient avec lui : c'étaient Moïse et Elie, qui, apparaissant dans la gloire, parlaient de son trépas, qu'il devait accomplir à Jérusalem. Pierre et et ses deux compagnons étaient alourdis de sommeil ; se tenant pourtant éveillés, ils virent la gloire de Jésus et les deux personnages qui se tenaient près de lui  (Luc, 9, 28-32).