la Lignée de sainte Anne à Bulgnéville (Vosges) et à Tettingen (Sarre)

(photo Le Pays Lorrain, 1988, n°1, p. 67)

Détail du haut-relief de la Lignée de sainte Anne

( la Légende des trois Marie, la Sainte Parenté)

pierre polychrome - premier tiers du XVIIe siècle - origine brabançonne

Église Saint-Pierre-Saint-Paul de Bulgnéville, Vosges

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Hans Ruprecht Hoffmann (autour de 1545 - 1616/1617), La Lignée de sainte Anne

albâtre, c. 1600

Église Saint-Remy de Tettingen (Sarre)

(photos JLJ années 1970)

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Frans Floris, La Sainte Parenté
huile sur bois
Musée National d'Histoire et d'Art de Luxembourg

Pour la généalogie :

Louis Réau, Iconographie de l'art chrétien, tome second, Iconographie de la Bible II, Nouveau Testament, Paris, Presses Universitaires de France, 1957, p. 142.

Georges Colin, "Quelques éclaircissements sur la pierre sculptée représentant la légende de sainte Anne et des trois Marie à l'église de Bulgnéville", dans Le Pays Lorrain, 1988, n° 1, p. 65-67.

la statue de saint Pierre de l'église de Bulgnéville

Statue de saint Pierre

bois, seconde moitié du  XVIIIe siècle (?)

Église Saint-Pierre-Saint-Paul de Bulgnéville, Vosges

l'Annonciation de Bulgnéville

L'Annonciation

vitrail de Jules Fremotte, Neufchâteau, dernier quart du XIXe s.

Église Saint-Pierre-Saint-Paul de Bulgnéville, Vosges

la Vierge est enlevée par des anges

L'Assomption
XVIIIe siècle

Église Saint-Pierre-Saint-Paul de Bulgnéville, Vosges

la décollation de saint Paul à Bulgnéville

La Décollation de saint Paul

vitrail de Jules Fremotte, Neufchâteau, fin XIXe siècle

Église Saint-Pierre-Saint-Paul de Bulgnéville, Vosges

le coq de Bulgnéville

Coq déposé dans l'église de Bulgnéville, Vosges

un Christ assis aux liens de l'église de Bulgnéville

Christ assis aux liens

seconde moitié du XVIe siècle

Église Saint-Pierre-Saint-Paul de Bulgnéville

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"L'église de Bulgnéville abrite aujourd'hui deux Christs assis. Le plus ancien (photo ci-dessus) ferait presque figure de haut-relief tant le manque d'épaisseur de la pierre réduit encore la longueur des cuisses sous le perizonium qui les recouvre. Un art sans nuance conduisit le ciseau de l'ouvrier à dégager des formes élémentaires , où n'est pas oublié le détail des veines courant en léger relief sur les jambes et les bras, mais ne put marquer le visage de la mort toute proche. A quelques bourrelets parallèles sans modelé précis, on devine l'étoffe couvrant le rocher sur lequel Jésus est assis. A ses pieds, le geste d'oraison d'un petit personnage agenouillé, donateur de la statue ou fondateur d'une chapelle vouée à la dévotion qu'elle matérialisait, malgré sa gaucherie, est tout empreint de ferveur."

Pierre Simonin, "Images sculptées du Christ assis en Lorraine", dans Le Pays Lorrain, 1981, n° 1, p. 25.

l'Ange gardien de l'église de Bulgnéville

Vitrail de l'Ange gardien ou de l'Ange conducteur

par Jules Fremotte, peintre-verrier de Neufchâteau, fin XIXe siècle

Église Saint-Pierre-Saint-Paul de Bulgnéville, Vosges

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Un Ange gardien à ajouter à la liste publiée par :

Jacques Carel, "La dévotion à l'Ange gardien dans le Nord de la Lorraine", dans Les Cahiers Lorrains, 1995, n° 1, p. 23-34.

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Maurice Rollinat (1846-1906) a écrit un sonnet intitulé L'Ange gardien.

Marie-Salomé du sépulcre de Bulgnéville

Marie-Salomé de la Mise au tombeau

de l'église Saint-Pierre-Saint-Paul de Bulgnéville, Vosges

fin XVe siècle

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"La longue pièce d'étoffe qui forme voile recouvre une coiffure cylindrique entourée d'une draperie et revient sur la poitrine  en un joli drapé dont les courbes déploient leurs méandres et qui, retenu gracieusement de la main gauche, retombe en une grappe de plis largement sinueux. On entrevoit la robe à l'encolure arrondie et brodée.

Le visage incliné vers Jésus possède un charme mélancolique  auquel le visiteur ne peut échapper. Comme chez Madeleine, l'artiste a soigné les traits de son visage : les yeux mi-clos sous l'arrondi bien souligné des arcades sourcilières, les larmes qui s'écoulent, la bouche entrouverte, le nez large et assez fin, le menton délicatement modelé, tout concourt à nous faire admirer ce personnage dont la concentration douloureuse touche profondément l'âme."

Pierre Maré, "Le Sépulcre de Bulgnéville (Vosges)", dans Le Pays Lorrain, 1963, p. 100-101.

Marie-Madeleine du sépulcre de Bulgnéville

la main gauche soutient un vase à parfums cylindrique 

que les doigts fins de la main droite soulèvent légèrement

Marie-Madeleine de la Mise au tombeau

de l'église Saint-Pierre-Saint-Paul de Bulgnéville, Vosges

fin XVe siècle

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"Le visage est remarquablement travaillé ; incliné vers le Christ il exprime une souffrance qui se communique au spectateur ; tout la traduit d'ailleurs avec force et sobriété ; les sourcils relevés, les yeux mi-clos, les larmes, les lèvres entrouvertes, légèrement arquées. On sent quel soin l'artiste a apporté à la facture de la bouche, du nez, s'attachant aux détails  comme celui de la rigole de la lèvre supérieure. C'est une impression de beauté douloureuse qui se dégage, et qui nous pénètre d'un accent noblement tragique."

Pierre Maré, "Le Sépulcre de Bulgnéville (Vosges)", dans Le Pays Lorrain, 1963, p. 100.

Nicodème du sépulcre de Bulgnéville

Nicodème de la Mise au tombeau de l'église Saint-Pierre-Saint-Paul de Bulgnéville

fin XVe siècle

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Pierre Maré, "Le Sépulcre de Bulgnéville", dans Le Pays Lorrain, 1963, p. 98.