l'Annonciation, vitrail du XVe siècle de l'église Saint-Martin de Metz

 

L'Annonciation

vitrail probablement offerte par Catherine de Gournay et sa famille vers 1467

Église Saint-Martin - Metz

- J. Leclerc, "Les anciens vitraux de l'église Saint-Martin de Metz", dans Annuaire de la Société d'Histoire et d'Archéologie de la Lorraine, 1937, p. 334-338. Au-dessus de l'archange Gabriel on reconnaît Dieu le Père qui de sa main gauche abaissée envoie un rayon lumineux vers la Vierge Marie ; dans son sillage est représenté un enfant, très difficile à distinguer, qui tient dans ses bras une croix. 

- Michel Hérold, "L'art du vitrail en Lorraine. Son apogée à la fin du Moyen Âge et au temps de la Renaissance", dans Le Pays Lorrain, 1983, p. 24 : "L'Annonciation, aujourd'hui remontée dans la chapelle des fonts, et la suite de la Vie de la Vierge, dans le bras Nord du transept, ont probablement été offertes, vers 1467, par une personne issue du patriciat messin, Catherine de Gournay. L'atelier de la Vie de la Vierge semble fortement marqué par les gravures du Maître E.S., et par l'art alsacien contemporain, mais les immenses baldaquins qu'il dispose au-dessus des scènes sont plutôt d'inspiration  française."

L'Ange Gabriel de l'Annonciation

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Elisabeth von Witzleben, Les Vitraux des Cathédrales de France, Paris, Bibliothèque des Arts, 1968, p. 68, ill.  n° 60. 

le vitrail de l'Annonciation de l'église Saint-Eucaire de Metz

 L'Annonciation

vitrail de l'atelier Maréchal et Champigneulle, avant 1880

Église Saint-Eucaire - Metz 

l'Annonciation, vitrail de l'église de Varennes-en-Argonne

L'Annonciation

vitrail de Jacques Gruber,  c. 1930

Église Notre-Dame-de-l'Assomption - Varennes-en-Argonne, Meuse 

deux vitraux de l'église Saint-Remy de Saint-Pierrevillers, Meuse

Annonciation

Nativité

vitrail restauré par Atelier 54, Nancy, 1981

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Deux vitraux du troisième tiers du XIXe siècle ou avant 1914

Église Saint-Remy - Saint-Pierrevillers, Meuse 

la Vierge Marie de l'Annonciation, vitrail de l'église de Commercy

 La Vierge Marie de l'Annonciation

vitrail de la fin du 1er quart du XXe siècle

Église Saint-Pantaléon - Commercy 

l'Annonciation, vitrail de Joseph Benoit, à l'église de Mécrin, Meuse

Annonciation

vitrail de Joseph Benoit, Nancy, 1931

Église Saint-Èvre - Mécrin, Meuse 

l'Annonciation, vitrail de l'église de Corny-sur-Moselle

Arthur Schouler (Fouligny, 1927 - Saint-Avold, 1984), L'Annonciation

vitrail à dalles de verre

Église Saint-Martin-l'Évêque de Corny-sur-Moselle, Moselle

l'Annonciation du retable de Saint-Laurent de Pont-à-Mousson

L'Annonciation

une scène du retable de Philippe de Gueldre, œuvre anversoise de 1547

Église Saint-Laurent - Pont-à-Mousson 

l'Annonciation, vitrail de l'église de Zetting, Moselle

 L'Annonciation

vitrail du second quart du XVe siècle - baie 2

Église Saint-Marcel de Zetting, Moselle

Annonciation, saint Pierre et saint Paul, du retable de Rigny-Saint-Martin

 Annonciation et les saints Pierre et Paul

détail du retable de 1522 de Rigny-Saint-Martin

Église des Cordeliers - Nancy 

l'Annonciation, vitrail de Benoit Frères pour l'église de Rettel

 L'Annonciation

vitrail de Benoit Frères, Nancy, 1954

Église Saint-Laurent de Rettel, Moselle

l'Annonciation, vitrail de l'église d'Anderny, Meurthe-et-Moselle

 L'Annonciation

vitrail de F. Haussaire, Reims, fin XIXe siècle

Église Saint-Étienne d'Anderny, Meurthe-et-Moselle  

Federico Barocci, L'Annonciation, du Musée des Beaux-Arts de Nancy

Federico Barocci (Urbin, vers 1535, Urbin, 1612), L'Annonciation

vers 1596-1612, huile sur toile

Musée des Beaux-Arts - Nancy

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Le premier musée de Nancy. De l'an II au sacre de Napoléon, Paris, Éditions de la Réunion des Musées nationaux, 2001, p. 189, n° 141 : La grâce extrême des figures, la morphologie des corps, la gamme des couleurs acidulées et audacieuses forment autant de complexités maniéristes. Baroche s'attacha cependant à un nouveau souci de réalisme. La composition simple, aux nombreux détails concrets, place l'action dans le monde quotidien : le mobilier, les objets, le chat endormi sur une chaise, la vue d'Urbin à l'arrière-plan. Baroche fit de nombreuses études d'après nature pour le chat, où s'exprime tout son talent de dessinateur. La présence de maints détails familiers donnait une saveur intime et domestique nouvelle en peinture, et répondait aux préoccupations artistiques qui se faisaient jour à partir des années 1560, pour mettre fin aux débordements antinaturalistes du maniérisme.

Enlevée en 1797 à la cathédrale de Pesaro par les troupes françaises, cette œuvre, appelée aussi dans les archives La Vierge au chat, fut envoyée à Paris au Muséum central des Arts, où elle arriva le 27 juillet 1798. Des trois tableaux saisis en Italie et expédiés à Nancy, ce tableau ainsi que La Transfiguration de Rubens firent partie du même convoi, le plus prestigieux, en provenance de la Péninsule. 

En 1815, les États italiens réclamèrent la restitution des tableaux confisqués durant la Révolution. En 1816, le comte de Pradel, directeur général du ministère de la Maison du Roi, demanda au préfet de la Meurthe le retour du tableau. Les administrateurs locaux ne manquèrent pas de gagner du temps et L'Annonciation ne fut pas renvoyée.  

deux panneaux de vitrail des frères Tournel à l'église St-Gondelbert de Senones

L'Annonciation

L'Adoration des rois mages

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Deux panneaux de vitrail des frères Tournel (Émile et Charles), Paris, 1921,

 dans le style du XIIIe siècle

 Église Saint-Gondelbert, Senones, Vosges

les vitraux du XVe siècle de l'église de Sainte-Hélène, Vosges

Sainte Hélène

 Saint Georges à cheval terrassant le dragon

La Vierge de l'Annonciation

L'Ange Gabriel de l'Annonciation

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Quatre petits panneaux de vitraux du XVe siècle

Église Sainte-Hélène - Sainte-Hélène, Vosges 

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"Tout près de l'abbaye d'Autrey, entre Saint-Dié et Épinal, le village de Sainte-Hélène possède une église paroissiale reconstruite vers 1753 et considérablement restaurée de 1854 à 1870. L'abside voûtée est à cinq pans, la nef, de plan rectangulaire, plafonnée.

De l'église précédente, dans doute du XVe siècle, ont été conservés quatre petits panneaux anciens, aujourd'hui remontés parmi des compléments modernes dans les baies de la première travée de la nef, au sud et au nord.

Déplacements et mutilations rendent ces panneaux fort difficiles à étudier. On reconnaît cependant, dans la baie nord, sainte Hélène patronne de la paroisse en costume royal, portant la croix du Christ, dont elle avait retrouvé les reliques, et saint Georges à cheval terrassant le dragon ; une Annonciation en deux panneaux occupe la partie inférieure de la baie placée en vis-à-vis.

Quelques fragments de bordures, tantôt à l'imitation d'architectures de pierre, tantôt faits de branchages entrelacés encadrent chaque panneau. L'auteur des vitraux de Sainte-Hélène n'a employé qu'une palette très limitée, réservant les verres de couleur (rouges et bleus) pour les fonds, mais les personnages sont peints à la grisaille et au jaune d'argent avec une grande délicatesse sur le verre blanc. Sans en être tout à fait certain, et à défaut de pouvoir les comparer à d'autres panneaux conservés dans la région, nous croyons pouvoir situer les vitraux de Sainte-Hélène vers le milieu du XVe siècle."

Michel Hérold, "L'art du vitrail en Lorraine. Son apogée à la fin du Moyen Âge et au temps de la Renaissance", dans Le Pays Lorrain, 1983, n° 1, p. 29-30. Illustration de sainte Hélène p. 24.

trois vitraux de Gabriel Loire à la basilique St-Pierre-Fourier de Mattaincourt

Annonciation

Nativité

Jésus portant sa croix

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Trois vitraux de Gabriel Loire, Chartres, dalles de verre et ciment,  installés entre 1953 et 1959 

Basilique Saint-Pierre-Fourier de Mattaincourt, Vosges

le retable Renaissance de l'église de Balléville, Vosges

L'Annonciation et un couple de donateurs

 L'Adoration des bergers

(saint Joseph tient une chandelle ; voir la Nativité de Jainvilotte)

L'Adoration des Mages

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Retable en façade de l'église Notre-Dame-en-sa-Nativité de Balléville, Vosges

XVIe siècle
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"Dans la scène de la Nativité, dès les premières années du XVe siècle, il est rare que saint Joseph, au moment où il s'agenouille devant le nouveau-né, ne tienne à la main une chandelle. Presque toujours il fait le geste de protéger la flamme contre le vent, à moins qu'il n'ait pris la précaution d'enfermer la chandelle dans une lanterne. Rien n'est plus étonnant, une fois qu'on a remarqué ce détail, que de le rencontrer, toujours le même, dans un vitrail normand de Verneuil, dans un triptyque flamand de Rogier van der Weyden , dans le tableau du maître de Flémaille, à Dijon, dans un tableau allemand de Friedrich Herlin, dans mille autres œuvres dispersées à travers toute l'Europe.  Au fond, rien n'est plus simple à expliquer. Il était certainement de tradition, au théâtre, de représenter saint Joseph une chandelle à la main, au moment de la Nativité. C'était une façon naïve de faire entendre que la scène se passait la nuit. La ressemblance des œuvres d'art prouve que ce petit détail n'était omis nulle part et que la mise en scène des Mystères était partout la même."

Émile Mâle, L'Art religieux de la fin du Moyen Âge en France, sixième édition, Paris, Armand Colin, 1969, p. 76.

vitraux du XVIe siècle de l'église de Gugney-aux-Aulx, Vosges

La Crucifixion et saint Barthélemy

Sainte Barbe et saint Nicolas

L'Annonciation

La Vierge Marie de l'Annonciation

La Crucifixion

La Crucifixion et saint Barthélemy

Saint Pierre

Saint évêque

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décor architectural dans le style de la première Renaissance, vers 1530

Vitraux Renaissance de l'église Saint-Barthélemy de Gugney-aux-Aulx, Vosges

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Michel, Hérold, "L'art du vitrail en Lorraine. Son apogée à la fin du Moyen Âge et au temps de la Renaissance, dans Le Pays Lorrain, 1983, n° 1, p 28.

l'Annonciation, vitrail de Ferdinand Gounon à Saint-Joseph de Nancy

L'Annonciation

vitrail de Ferdinand Gounon, 1892, Nancy

Église Saint-Joseph de Nancy

la Vierge de l'Annonciation, peinture murale de la cathédrale de Toul

Vierge de l'Annonciation

début du XIVe siècle

peinture murale sur le mur ouest du transept sud

de la cathédrale Saint-Etienne de Toul