la grande ville de Didier Gary

Didier Gary, Grande ville

Exposition Gary peintre

Abbaye des Prémontrés 12 mai - 23 septembre 2012

Pont-à-Mousson

Pont-à-Mousson par Hilaire

Camille Hilaire, Fresque montrant Pont-à-Mousson

Hall du siège des Fonderies de Pont-à-Mousson à Nancy

1955

fresque de Hilaire à PAM

Camille Hilaire, Fresque de la salle des fêtes

des Fonderies de Pont-à-Mousson

1957

Chénin-Moselly

Germaine Chénin-Moselly (Orléans 1902 - 1950)

Intérieur

(Musée de Toul)

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Germaine Chénin-Moselly était la fille d'Emile Moselly

love

Philippe Letullier, Love

Exposition aux Prémontrés de Pont-à-Mousson

13 septembre - 19 octobre 2008

promo de la semaine

Philippe Letullier, Promo de la semaine

Exposition aux Prémontrés de Pont-à-Mousson

13 septembre - 19 octobre 2008

Adoration des Mages

Juan Bautista Maino, Adoration des Mages

HST - 1612-1613 - détail

Madrid, musée du Prado

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Les Rois Mages

Les Mages étaient à l'origine de simples astrologues persans qui lisaient l'avenir dans les étoiles. Leur nom dérive du mot perse mogu ou maga. Ni l'Evangile de Matthieu ni même les Apocryphes ne les qualifient de rois.

C'est Tertullien qui le premier assimile les Mages à des rois : "nam el Magos reges habuit fere Oriens".

Dans les peintures des Catacombes, les Mages sont tantôt deux tantôt quatre. Ce chiffre est porté à douze dans l'Église syrienne qui établit une correspondance entre les douze Mages, les douze tribus d'Israël et les douze Apôtres.

Mais c'est le nombre trois qui finit par prévaloir pour des raisons à la fois scripturaires, liturgiques et symboliques.

D'autre part les prétendues reliques des Rois Mages conservées d'abord à Saint-Eustorge de Milan, puis transportées au XIe siècle à Cologne correspondaient à trois corps : ce qui était considéré comme une preuve de fait.

- texte de Louis Réau, Iconographie de l'Art chrétien, tome II, vol. 2, Paris, 1957, p. 237.