le Portement de croix de Hans Ruprecht Hoffmann à N.-D. de Trèves

Le Portement de croix, détail  du monument funéraire de Barthélemy de La Leyen, décédé en 1587

œuvre de Hans Ruprecht Hoffmann, terminée en 1610 

Église Notre-Dame de Trèves, Allemagne

(photo JLJ)

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À comparer avec le Portement de croix du retable du maître-autel de l'église de Manderen : 

Jacques Carel, "L'église de Manderen et son mobilier sculpté", dans Les Cahiers Lorrains, 1982, 2e trimestre, p. 151.

pierre tombale de Georges de Lellich, seigneur de Pépinville

Pierre tombale de Georges de Lellich (+ 1614)

(photo Joseph Walentiny)

Pierre tombale de Georges de Lellich (+ 1614)
ANNO  1614  DER  EDEL  UND  GETRENGE
HERR  GEORG  VON  LELLICH  HERR  ZU
PEPINSDORFF  IST  IN  GOTT  VERSCHIEDEN

Chapelle Sainte-Madeleine de Preisch, commune de Basse-Rentgen

(photos JLJ années 1970)

Georges de Lellich, fils de Claude de Lellich

et de Madeleine de Monréal

en haut à gauche, armes de Lellich :

Ecartelé aux 1 et 4 d'azur à la croix ancrée d'argent,

 aux 2 et 3 d'argent à la fasce d'or liserée de gueules,

au chef fretté de même (qui est de Wolckrange)

en haut à droite, armes de Monréal :

d'or à sept losanges de sable posés 4 et 3

en bas à gauche, armes de Wolckrange (famille éteinte dans les Lellich) :

d'argent à la fasce liseré de gueules, au chef fretté de même

en bas à droite, armes de Breder von Hohenstein :

d'argent à l'écusson de gueules, surmonté d'un lambel d'azur

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Joseph Walentiny, La sculpture au Luxembourg à l'époque de la Renaissance, Luxembourg, Publications nationales des Affaires culturelles, 1986, p. 184, fig. n° 39. "Cette pierre tombale se trouvait autrefois dans l'église de Richemont (Moselle) et proviendrait de l'église abbatiale de Justemont. La pierre tombale de Georges de Lellich, réalisée avant ou après la mort en 1616 de Hans Ruprecht Hoffmann, on voudrait l'attribuer à un élève assez expérimenté de son école."

le monument funéraire de l'église de Metzervisse, Moselle

La sainte Trinité

Monument funéraire, aux quatre quartiers de noblesse,

sauvegardé et installé contre le mur du chevet
début du XVIIe siècle
Église Saint-Jean-Baptiste de Metzervisse, Moselle
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Dans le cartouche l'épitaphe est devenue illisible ; une nouvelle inscription a, semble-t-il, été faite en 1782.
Les quatre écus timbrés et assortis de ses lambrequins (deux sur les pilastres et deux sur les chapiteaux), le cartouche à enroulements,  montrent que c'était une petite œuvre de qualité. On notera une singularité : la partie supérieure de la hampe de la croix du Christ est inclinée vers l'avant pour que celle-ci ne sorte pas de l'arc plein-cintre. La partie supérieure de ce dernier est décorée d'oves et de dards (comme les chapiteaux ioniques). Dans le tympan, Dieu le Père, issant de nuages, montre de la main droite le phylactère où est inscrit INRI (le I manque) et de la gauche il tenait le globe terrestre.
On ne peut plus savoir ce qui était représenté en dessous de la sainte Trinité.
Il est possible d'attribuer ce monument funéraire à un élève de Hans Ruprecht Hoffmann de Trèves.

la Visitation de l'église de Tettingen, Sarre

Hans Ruprecht Hoffmann (autour de 1545 - 1616/1617), La Visitation

Marie et Elisabeth, Joseph et Zacharie

albâtre, c. 1600

Église Saint-Remy de Tettingen (Sarre)

(photos JLJ années 1970)

la Lignée de sainte Anne à Bulgnéville (Vosges) et à Tettingen (Sarre)

(photo Le Pays Lorrain, 1988, n°1, p. 67)

Détail du haut-relief de la Lignée de sainte Anne

( la Légende des trois Marie, la Sainte Parenté)

pierre polychrome - premier tiers du XVIIe siècle - origine brabançonne

Église Saint-Pierre-Saint-Paul de Bulgnéville, Vosges

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Hans Ruprecht Hoffmann (autour de 1545 - 1616/1617), La Lignée de sainte Anne

albâtre, c. 1600

Église Saint-Remy de Tettingen (Sarre)

(photos JLJ années 1970)

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Frans Floris, La Sainte Parenté
huile sur bois
Musée National d'Histoire et d'Art de Luxembourg

Pour la généalogie :

Louis Réau, Iconographie de l'art chrétien, tome second, Iconographie de la Bible II, Nouveau Testament, Paris, Presses Universitaires de France, 1957, p. 142.

Georges Colin, "Quelques éclaircissements sur la pierre sculptée représentant la légende de sainte Anne et des trois Marie à l'église de Bulgnéville", dans Le Pays Lorrain, 1988, n° 1, p. 65-67.