l'église Notre-Dame-des-Vertus de Ligny-en-Barrois

Église Notre-Dame-des-Vertus - Ligny-en-Barrois, Meuse 

- Pierre Simonin, Dictionnaire des églises de France, tome V A, Alsace, Lorraine, Franche-Comté, Paris, Robert Laffont, 1969, p. 8 :

Ligny était le chef-lieu d'un ancien comté, possession de la maison de Luxembourg jusqu'en 1719, date à laquelle il fut racheté par la Lorraine. L'existence d'une église est attestée dès le Xe s. ; les chanoines de la collégiale établie dans la ville étaient curés primitifs depuis 1216. Edifice actuel des XIIIe et XIVe s., en grande partie reconstruit  après le siège de la ville par Charles Quint en 1544. Nef à fenêtres hautes, bas-côtés, transept saillant, chœur, abside à sept pans. Chapelles latérales du XVe au XVIIIe s. Tour sur la croisée. Dans l'abside, vitraux de la fin du XVIe s. [1548]. Chaire à prêcher de 1713. Statue de saint Langueur (saint Lazare) de la fin du XVIe s. Petit tableau : Vierge à l'Enfant (Italie, XIIIe s., repeint au XVIe s. ?), vénérée sous le nom de Notre-Dame-des-Vertus. 

- Églises remarquables de Meuse, Bar-le-Duc, Conseil départemental de la Meuse, 2021, p. 21 :

Ligny-en-Barrois. Église Notre-Dame-des-Vertus. XIIIe-XIVe/XVIe/XIXe. Inscrite MH en 1928. L'ancienne église ayant été détruite en 1544 par les troupes de Charles Quint, un nouvel édifice gothique laissant transparaître des influences Renaissance voit le jour. Le portail de saint Augustin à colonnes torsadées  date de 1633. L'intérieur, riche, comprend des tableaux comme celui de Notre-Dame-des-Vertus XIIIe-XIVe, celui de Marguerite de Savoie XVIe [actuellement une copie, l'original est à l'Hôtel de ville], une Pietà XVIe, un masque mortuaire de Jeanne de France XVIe, une cloche de 1505 (la plus ancienne de la Meuse), une imposante chaire de 1713 par Jacquin et un reliquaire XIXe. Certains vitraux datent de la Renaissance. 

l'Arbre de Jessé, panneau de vitrail de l'église de Ligny-en-Barrois

 Arbre de Jessé

panneau de la verrière du chœur, atelier Maréchal et Champigneulle, Bar-le-Duc, 1877

Église Notre-Dame-des-Vertus - Ligny-en-Barrois 

le galet que j'ai ramassé sur la plage

"Le galet que j'ai ramassé sur la plage dort dans un tiroir. Il a fait un voyage de quatre cents kilomètres qui l'a séparé de ses frères. Une pierre blanche avec une veine noire qui palpite. On ne devrait toucher les choses qu'avec les yeux. Ce galet n'entendra plus la partition océane, le grondement des abîmes en marche. Les galets sont les spécialités de la mer, avec le miel craquant du sable. En prendre un dans la paume réjouit la main, fait courir une électricité enfantine à travers la gaine dénudée des nerfs."

Christian Bobin, La Nuit du cœur, collection Folio Gallimard, 2021, p. 175. 

grille de porte avec un trophée d'instruments de musique

Grille de porte avec un trophée d'instruments de musique

METZ
 

le reliquaire de sainte Jeanne de Valois à l'église de Ligny-en-Barrois

Le véritable portrait de la bienheureuse Jeanne de France, fondatrice des religieuses annonciades, qui a été appliqué sur son visage après sa mort et apporté de Bourges en l'an 1555.

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 Reliquaire de sainte Jeanne de Valois

Église Notre-Dame-des-Vertus - Ligny-en-Barrois 

Marie-France Jacops, "Iconographie et dévotions de l'Annonciade en Lorraine", dans Mémoires de l'Académie Nationale de Metz, 2007, p. 364-365 : "Les images les plus anciennes [de la sainte], aujourd'hui dans les églises paroissiales, proviennent des couvents, où, placées dans l'église, la salle capitulaire, l'ouvroir, le réfectoire et la bibliothèque, elles illuminaient la vie des religieuses. Parmi celles-ci, l'image lorraine la plus chère à leur cœur, aujourd'hui exposée dans l'église de Ligny-en-Barrois,  fut, à n'en pas douter, le masque mortuaire de sainte Jeanne ou, plus pudiquement, son dernier portrait, selon le titre d'une exposition qui eut lieu à Orsay en 2002. Dès la mort de Jeanne, le 4 février 1505, une empreinte fut prise sur son visage qui servit à faire plusieurs masques soit, en carton-pâte, en papier plâtré épais ou en terre cuite. On  ajouta des rehauts de peinture sur les paupières et les lèvres pour les rendre plus réalistes, on les habilla même avec le costume de l'Annonciade. Ces masques, dont il reste encore trois ou quatre exemplaires en France [archevêché de Bourges, Creyssens près d'Albi, Villeneuve-sur-Lot] furent apportés dans les premiers monastères par les religieuses comme une relique insigne de leur fondatrice et placés dans leur chapelle pour servir à leur dévotion, contribuant en même temps à la diffusion du culte de sainte Jeanne qui aboutira en 1742 à sa béatification."

le monument aux mort de Ligny-en-Barrois par Gaston Broquet

 

Monument aux morts

Gaston Broquet, sculpteur, 1923 - Susse Frères fondeurs, Paris, cire perdue 

Ligny-en-Barrois

l'enlèvement d'Amphitrite, ivoire du Musée de Commercy

 L'enlèvement d'Amphitrite

coupe en ivoire, 19e siècle

Musée de la Céramique et de l'Ivoire - Commercy

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"Neptune eut pour femme Amphitrite, fille de Doris et de Nérée. Cette nymphe refusa d'abord d'épouser Neptune, et se cacha pour se soustraire à ses poursuites. Mais un dauphin, chargé des intérêts de Neptune, la trouva au pied du mont Atlas, lui persuada d'accéder à la demande du dieu, et, pour sa récompense, fut placé parmi les astres."

P. Commelin, Mythologie grecque et romaine, Garnier, 1960, p. 130-131.

une brume de peinture chinoise

"Au matin, poussant les volets, je fus accueilli par une brume de peinture chinoise errant sur la colline. Je m'étais couché au vingt et unième siècle. Je me réveillais au septième. Une fumée de nuages traînait au ciel. Une rouille verte réjouissait les toits. La mousse est le manteau de Dieu, dont il déchire des pièces pour les jeter sur les épaules frileuses des morts. Cette floraison timide qui ne va pas jusqu'aux fleurs, cette échine vert-de-gris d'un muret, la flatter de la main, c'est faire entrer dans son cœur la pensée qui délivre de toutes pensées, le consentement à vivre donc à perdre."

Christian Bobin, La Nuit du cœur, collection Folio Gallimard, 2021, p. 12.

la statue de st Mansuy du portail sud de l'église de Culey, Meuse

L'évêque de Toul saint Mansuy

tient-il la balle de l'enfant qu'il a ressuscité ?

Église Saint-Mansuy - Culey, Meuse 

les symboles industriels de Ligny-en-Barrois sur son monument aux morts

 Compas, Lorgnon, Appareil d'optique

Monument aux morts de Ligny-en-Barrois

raison de vivre - pèlerin

"Il n'y pas d'autre raison de vivre que de regarder, de tous ses yeux et de toute son enfance, cette vie qui passe et nous ignore."

"Un pèlerin, c'est quelqu'un qui tire son diable sur les chemins pour le faire maigrir."

Christian Bobin, La Nuit du cœur, collection Folio Gallimard, 2021, p. 16 et 60.

deux scènes de la vie de Pierre de Luxembourg à l'église de Ligny-en-Barrois

 Le baptême de Pierre à Ligny 

Pierre et sa sœur Jeanne face à la Tour de la Vierge renfermant Notre-Dame des Fossés

verrière de Charles II Champigneulle, Bar-le-Duc, 1887 

Église Notre-Dame-des-Vertus - Ligny-en-Barrois  

Pierre Lefèvre, Le Bienheureux Pierre de Luxembourg, enfant de Ligny-en-Barrois, Syndicat d'Initiative de Ligny-en-Barrois, 1987, p. 36.

saint Louis, vitrail de l'église de Ligny-en-Barrois

 Saint Louis, en souvenir des Capucins de Ligny

partie de vitrail signé E. Mauret, Heiltz-le-Maurupt, Marne, 1951

Église Notre-Dame-des-Vertus - Ligny-en-Barrois  

l'écriture suivant Christian Bobin

"Dans le tiroir de la machine à coudre de ma mère, il y avait un aimant. J'étais fasciné par la vitesse avec laquelle il capturait les aiguilles vagabondes. Il n'en oubliait aucune. Cet aimant m'enseigna l'écriture, travail qui consiste à agglomérer sur une étroite surface de papier toutes les images vitales éparpillées en nous."

Christian Bobin, La Nuit du cœur, collection Folio Gallimard, 2021, p. 112.   

Lamentation sur le Christ mort, tableau de l'église de Ligny-en-Barrois

 Lamentation sur le Christ mort

tableau du XVIIe siècle, classé M.H.

Église Notre-Dame-des-Vertus - Ligny-en-Barrois 

trois courts poèmes de Lucien Becker, poète lorrain

La vallée des saules et des prairies
serre le ruisseau de si près
qu'on ne voit de lui, dans l'herbe,
qu'un peu de lumière écrasée.

Le village dont les maisons mal assises, 
sont plus hautes de soleil qu'ailleurs
ramène la nuit sur ses terres
quand le silence sort de l'écore des arbres.

Au bout du paysage, il y a une haie
qui a toujours le même nombre de feuilles
A chaque printemps, un rossignol,
les yeux fermés, y retrouve son nid.

deux anges dos à dos sur le fût de la croix de Saint-Amand-sur-Ornain

 Deux anges dos à dos sur le fût de la croix du cimetière

Saint-Amand-sur-Ornain, Meuse

la Visitation et la Nativité, vitraux de l'église de Ligny-en-Barrois

 La Visitation - La Nativité

deux panneaux de la verrière du chœur, atelier Maréchal et Champigneulle, Bar-le-Duc, 1877

Église Notre-Dame-des-Vertus - Ligny-en-Barrois 

la dispute, groupe en terre de pipe du Musée de Commercy

La dispute ou deux enfants se disputant un nid

terre de pipe glacurée, Lorraine, 4e quart du XVIIIe siècle

Musée de la Céramique et de l'Ivoire - Commercy

Sarah Knafo, Le Casse du siècle

 Sarah Knafo, Le Casse du siècle, Fayard, 286 p., 19,90 €

Extraits de son livre dans Le Figaro Magazine du vendredi 28 et samedi 29 août 2026

Marseille-Oran et Oran-Marseille pour les appelés ...

"On ne parle que du retour au pays. On sait que certains vont y avoir droit, d'autres devront se contenter de trois ou quatre jours à Oran, et d'autres encore de devoir attendre.

On prie tous, secrètement pour ne pas être de ceux-là.

Ceux qui réussissent à avoir huit jours et vont partir en France le savent, au retour ils devront raconter et faire un récit qui soit à la hauteur des attentes  de ceux qui sont restés. Ils ne savent pas encore qu'il leur faudra raconter un trajet long et pénible, des casernes lugubres, des heures à attendre pour rien, tout ce temps perdu, de liberté gâchée, le centre de transit et une nuit au poste de garde du port, la traversée dans la nuit, étendu sur le plancher sans rien voir du gris acier de l'eau et le sommeil sans rêves."

Laurent Mauvignier, Des Hommes, Editions de Minuit, 2009, p. 197. 

Sur le Ville d'Alger ou le Ville d'Oran, lors de la traversée de la Méditerranée, nous n'étions pas étendus sur le plancher, mais  sur de simples transats dans les cales. Nous débarquions ou embarquions à Mers-el-Kébir et non à Oran.

Ligny-en-Barrois, 2 rue des États-Unis

le génie des églises

"Ce qui fait le génie des églises, c'est qu'elles ne sont ni confortables, ni distrayantes. Les bancs sont durs aux fesses. Les bougies ignorent nos crédulités. Un rien d'ennui persille notre pensée. Tout est fait pour que l'âme, avançant dans les allées, boite et — comme elle n'est que ce boitement  — apparaisse enfin."

Christian Bobin, La nuit du cœur, collection Folio Gallimard, 2021, p. 122. 

la Description de l'Égypte, une grande aventure éditoriale

Paul-Marie Grinevald, La Description de l'Égypte, une grande aventure éditoriale (1802-1830)

Éditions de l'Institut Français d'Archéologie Orientale  

saint Émile de Carthage, vitrail de l'église d'Euville, Meuse

 Saint Émile de Carthage tenant la palme du martyre

vitrail d'Emmanuel Champigneulle, Bar-le-Duc, 1891

Église Saint-Pierre-Saint-Paul - Euville, Meuse