1977, le cinquième centenaire de la bataille de Nancy

1977, le cinquième centenaire de la bataille de Nancy

 

les blasons de Ligny et de Ligny-Luxembourg à l'église de Ligny-en-Barrois

 Les écus armoriés de Ligny et de Ligny-Luxembourg en haut d'un  vitrail 

Ligny : d'azur à trois croissants d'argent entrelacés en chef, trois chardons d'or en pointe

Ligny-Luxembourg : d'argent au lion fourchu de gueules, couronné, armé et lampassé d'or

(ce qui devrait être représenté)

Église Notre-Dame-des-Vertus - Ligny-en-Barrois 

la date du retable du maître-autel de l'église de Kirschnaumen

 La date de 1755 du retable du maître-autel

Église Saint-Rémi - Kirschnaumen, Moselle

- Jacques Carel, "Le retable de la chapelle de Sœtrich à Hettange-Grande et les œuvres lorraines des menuisiers-sculpteurs Greff d'Altwies", dans Les Cahiers lorrains, 1980, p.13.  

- Théodore Walin, Lily et Norbert Thill-Beckius, Greeff, un atelier luxembourgeois de sculpture au 18e siècle, Luxembourg, Ministère des Affaires culturelles, 1992, p. 221. Le retable de 1755 du maître-autel est de N. Greeff-Greisch. 

hauteur de la Moselle à Thionville

la Ville dans "Le Jean du bois" de Joseph Cressot

"La Ville, la vraie, la seule qui fût peuplée de foires, de fêtes, de colèges, de casernes et de séminaires, de marchands et d'auberges, de juges et de prêtres, c'était celle qui, au bout d'une route de cinq lieues, arrondit ses remparts et dresse ses tours au bord d'un plateau.
Mes camarades avaient déjà fait le voyage. Ils savaient ce qu'est la foire où l'on mène les vaches et d'où l'on ramène les petits gorets. Ils avaient participé aux inconcevables réjouissances de la Saint-Mammès. Pour moi, il n'en était pas question : nous n'avions ni cheval ni voiture et le chemin de fer coûtait vingt sous. Quant à faire dix lieues à pied [aller et retour], même sur l'herbe des accotements, c'était trop pour de petites jambes et des souliers d'occasion. Les hommes et les femmes le faisaient, gaillardement, en une matinée parfois, tel le grand-père, un ballot de cuir sur le dos."
Joseph Cressot, Le Jean du bois, Éditions Stock, 1980, p. 104-105.

 
La Ville, c'est Langres, Haute-Marne. Le village de Joseph Cressot, c'est Chatoillenot, Haute-Marne. Il y a 26 km de Chatoillenot à Langres.

Ce livre, Le Jean du bois, que j'ai trouvé dans la boîte aux livres du parc Napoléon de Thionville, a appartenu à Nicolas Gertner, professeur et adjoint au maire de Thionville. Il habitait, dans les années 1970-1980, 8 rue du Chemin-couvert à Thionville ; c'est ce qui est indiqué à la 3e page de couverture  avec la date du 28 juin 1980.

ste Marguerite, st Georges, ste Urtsule, vitrail de l'église de Ligny-en-Barrois

Saint Georges
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Sainte Marguerite de Hongrie, en souvenir de Marguerite de Savoie
Saint Georges, en souvenir du Quartier Saint-Georges
Sainte Ursule de Cologne, en souvenir des Ursulines de Ligny
vitrail signé E. Mauret, Heiltz-le-Maurupt, Marne, 1951
Église Notre-Dame-des-Vertus - Ligny-en-Barrois 

un plat de la suite de Palissy du Musée de Commercy

 Plat en faïence de la suite de Bernard Palissy, avec décor naturaliste

tortue, serpent, homard, grenouille, coquillages, sur fond de feuilles

4e quart du XIXe siècle

Musée de la Céramique et de l'Ivoire - Commercy

la Charité de saint Martin, vitrail de l'église Saint-Martin de Metz

La Charité de saint Martin

vitrail de Charles Laurent Maréchal et Champigneulle, Bar-le-Duc, 1879

Église Saint-Martin - Metz

il n'a pas plu depuis sept semaines

"J'écris sur un banc de pierre, dans un bourdonnement vague. Il est midi. Le soleil achève de tuer les lilas. Même les oiseaux ne s'affairent plus et ne chantent qu'à mi-voix comme s'ils se parlaient à eux-mêmes. Il n'a pas plu depuis sept semaines. On ne peut labourer tant la terre est dure. Sommes-nous en avril ou en août ? Des nuées d'orage se concentrent du côté de la mer. Et tout à coup je me retrouve au cœur d'un été d'autrefois, torride et mortellement triste. L'adolescent ne transmuait pas en joie toute cette lumière. La route que je regarde en ce moment, enjambant un coteau lointain, m'était en ce temps-là le signe d'une interdiction de fuite. C'est ma paix de ce matin que le printemps reflète, la paix de mon déclin, comme jadis les les sauterelles et les grillons des aoûts accablants jetaient vers l'azur la plainte d'un être jeune et désespéré. Mais ce n'est pas la réponse à la question posée : si aucun regard humain, si aucune oreille ne percevait plus rien du monde, chaque saison aurait-elle son visage singulier et irremplaçable ?"

François Mauriac, Nouveaux Mémoires intérieurs, Œuvres autobiographiques, Bibliothèque de la Pléiade, 1990, p. 703. 

la main gifleuse de la place Saint-Louis à Metz

La main gifleuse, autrefois dorée

31, place Saint-Louis - Metz

Cette sculpture date de la première annexion. En 1886, à l’occasion d’une réunion électorale du candidat J.-D. Antoine, un fonctionnaire municipal allemand se mit à débiner le candidat. Un vif échange eut lieu entre le fonctionnaire et un négociant du nom de Maillard, un  gantier. La discussion se termina par une vigoureuse paire de gifles appliquée par Maillard à son contradicteur. Le fonctionnaire porta plainte pour voies de fait et comme il n’y avait aucune contestation de part et d’autre, l’offenseur a été condamné à cent marks d’amende. Maillard crut devoir rappeler cette petite page d’histoire en faisant sculpter cette main sur la façade du bâtiment, et a ainsi exposé sa rancune à tous, pour l'éternité !
D'après Le Républicain Lorrain, repris d'André Jeanmaire, Vieux Metz, en flânant sur la place Saint-Louis.

les vitraux du XVIe siècle de l'église de Ligny-en-Barrois

 

Mariage de Marie et Joseph -  Saint Jean l'Évangéliste 

photo du Corpus Vitrearum

- Michel Hérold, "L'art du vitrail en Lorraine. Son apogée à la fin  du Moyen Âge et au temps de la Renaissance", dans Le Pays Lorrain, 1983, n° 1, p. 19 :

Les vitraux de Ligny-en-Barrois, datés de 1548, apparaissent totalement isolés. Les mutilations qu'ils ont subies au cours de nombreuses restaurations les rendent d'ailleurs à peu près illisibles. On ne peut cependant négliger l'intérêt documentaire de ces vitraux, qui témoignent de la reconstruction du chœur de l'église endommagée lors du siège de la ville par Charles-Quint en 1544, et de son nouveau décor. Une inscription ancienne remontée dans la baie sud indique fort à propos que trois verrières avaient été offertes par la confrérie Notre-Dame de Ligny. Il ne reste plus de cette donation que les éléments d'un Mariage de la Vierge, un saint Jean l'Évangéliste dans la baie 4 et, dans la baie 3, une scène de même facture dont l'iconographie est difficile à reconnaître (Joseph reconnu par ses frères ?).

- Michel Hérold, Françoise Gatouillat, Corpus Vitrearum, France, recensement V, Les vitraux de Lorraine et d'Alsace, Paris, CNRS Editions, 1994, p. 84. Michel Hérold mentionne les nombreuses  restaurations des vitraux. Photo en N et B, en  baie 4, du Mariage mystique de la Vierge Marie et saint Jean l'Évangéliste.  

l'immeuble Le Concorde de Thionville, Moselle

 L'immeuble Le Concorde

Roland Martinez, architecte,  - 1965-1968

Thionville, place du Luxembourg

La tour abrite des locaux commerciaux, au rez-de-chaussée et au premier étage, six étages de locaux professionnels, quatre étages d'hôtel de grand standing et deux étages d'appartements. Le tout est dominé par un restaurant panoramique à 45 mètres de hauteur.

D'après Le Journal de Thionville, hiver 2022/2023, p. 29.

exposition Alexandra Michelet au château de Courcelles de Montigny-lès-Metz

 Les Temps du chemin

exposition d'Alexandra Michelet

5 septembre - 20 septembre 2026

Château de Courcelles - Montigny-lès-Metz

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Formée aux Beaux-Arts ainsi qu'à l'Université de Metz, elle développe depuis son enfance une démarche multidisciplinaire axée sur le dessin, la peinture et l'assemblage. Ses créations explorent la sensibilité, les émotions et l'humanité sous toutes ses facettes.

Alexandra Michelet : "Depuis l'enfance, créer est inhérent à ma vie. une nécessité permanente qui m'a toujours portée au-dedans comme au-devant de moi-même, à la rencontrer d'une multitude d'êtres, de lieux, de matières, d'émotions et de pensées. Les temps du chemin sont les temps de ces rencontres, de ce qu'elles m'ont fait, de ce que j'en ai fait, et de mon désir de les partager".

Auricoste de Lazarque, Cuisine messine

Dessin de René Wiener, illustrant le faux-titre de la cinquième édition de la

Cuisine messine, 1927

Italo Calvino à Savannah, Géorgie, en mars 1960

"Je me suis arrêté à Savannah, en Géorgie,  pour dormir et jeter un coup d'œil, attiré uniquement par la beauté du nom et par quelques réminiscences historiques, littéraires et musicales, mais personne ne m'a jamais dit d'y aller, personne dans aucun État des States. ET C'EST LA PLUS BELLE VILLE DES ÉTATS-UNIS. Absolument, sans aucune comparaison possible. Je ne sais pas encore comment est Charleston, en Caroline du Sud, où j'irai demain et qui est plus renommée. Personne ne vient jamais dans cette ville (bien qu'elle ait un un équipement touristique de très grande classe et qu'elle sache présenter ses attraits historiques et urbanistiques avec une distinction inconnue ailleurs ; mais son charme réside peut-être dans ce que le tourisme interaméricain, toujours si phoney [trompeur], ne l'a pas touchée). C'est une petite ville restée pratiquement intacte, telle qu'elle était à l'époque prospère du South au début du XIXe siècle, du temps du coton ; et c'est une des très rares villes américaines construites en suivant un plan d'urbanisme, unique, d'une extrême régularité rationnelle et d'une extrême variété et harmonie : tous les deux croisements de rues il y a un petit square avec des arbres, toujours pareil et toujours différent, avec l'agrément des édifices qui vont de l'époque coloniale jusqu'à celle de la Civil War. Je me suis finalement promené toute la journée dans toutes les rues, l'une après l'autre, avec le plaisir oublié de sentir une ville, une ville qui est l'expression d'une civilisation, et ce n'est qu'en voyant Savannah que l'on peut comprendre quel genre de civilisation était le South."

Italo Calvino, Ermite à Paris - Pages autobiographiques, Gallimard, 2014, p. 150-151. 

J'ai visité Savannah en novembre 1998. Effectivement, c'est une très belle ville.

Minuit dans le jardin du bien et du mal, film de Clint Eastwood, de 1997, a été tourné en très grande partie à Savannah.

le monument des déportés de Ligny-en-Barrois

 Le monument des déportés érigé en 2014

Ligny-en-Barrois

Ce monument des déportés rappelle la mémoire de jeunes Linéens  qui ont manifesté contre l'Allemagne nazie le 1er mars 1943 en défilant dans les rues de Ligny et en allant fleurir le monument aux morts tout en chantant la Marseillaise. Ils furent déportés dans les camps de Mauthausen ou Sachsenhausen. 

saint Joseph, vitrail de l'église de Commercy

Saint Joseph

vitrail de la fin du 1er quart du XXe siècle

Église Saint-Pantaléon - Commercy 

l'église Notre-Dame-des-Vertus de Ligny-en-Barrois

Église Notre-Dame-des-Vertus - Ligny-en-Barrois, Meuse 

- Pierre Simonin, Dictionnaire des églises de France, tome V A, Alsace, Lorraine, Franche-Comté, Paris, Robert Laffont, 1969, p. 8 :

Ligny était le chef-lieu d'un ancien comté, possession de la maison de Luxembourg jusqu'en 1719, date à laquelle il fut racheté par la Lorraine. L'existence d'une église est attestée dès le Xe s. ; les chanoines de la collégiale établie dans la ville étaient curés primitifs depuis 1216. Edifice actuel des XIIIe et XIVe s., en grande partie reconstruit  après le siège de la ville par Charles Quint en 1544. Nef à fenêtres hautes, bas-côtés, transept saillant, chœur, abside à sept pans. Chapelles latérales du XVe au XVIIIe s. Tour sur la croisée. Dans l'abside, vitraux de la fin du XVIe s. [1548]. Chaire à prêcher de 1713. Statue de saint Langueur (saint Lazare) de la fin du XVIe s. Petit tableau : Vierge à l'Enfant (Italie, XIIIe s., repeint au XVIe s. ?), vénérée sous le nom de Notre-Dame-des-Vertus. 

- Églises remarquables de Meuse, Bar-le-Duc, Conseil départemental de la Meuse, 2021, p. 21 :

Ligny-en-Barrois. Église Notre-Dame-des-Vertus. XIIIe-XIVe/XVIe/XIXe. Inscrite MH en 1928. L'ancienne église ayant été détruite en 1544 par les troupes de Charles Quint, un nouvel édifice gothique laissant transparaître des influences Renaissance voit le jour. Le portail de saint Augustin à colonnes torsadées  date de 1633. L'intérieur, riche, comprend des tableaux comme celui de Notre-Dame-des-Vertus XIIIe-XIVe, celui de Marguerite de Savoie XVIe [actuellement une copie, l'original est à l'Hôtel de ville], une Pietà XVIe, un masque mortuaire de Jeanne de France XVIe, une cloche de 1505 (la plus ancienne de la Meuse), une imposante chaire de 1713 par Jacquin et un reliquaire XIXe. Certains vitraux datent de la Renaissance. 

l'Arbre de Jessé, panneau de vitrail de l'église de Ligny-en-Barrois

 Arbre de Jessé

panneau de la verrière du chœur, atelier Maréchal et Champigneulle, Bar-le-Duc, 1877

Église Notre-Dame-des-Vertus - Ligny-en-Barrois 

le galet que j'ai ramassé sur la plage

"Le galet que j'ai ramassé sur la plage dort dans un tiroir. Il a fait un voyage de quatre cents kilomètres qui l'a séparé de ses frères. Une pierre blanche avec une veine noire qui palpite. On ne devrait toucher les choses qu'avec les yeux. Ce galet n'entendra plus la partition océane, le grondement des abîmes en marche. Les galets sont les spécialités de la mer, avec le miel craquant du sable. En prendre un dans la paume réjouit la main, fait courir une électricité enfantine à travers la gaine dénudée des nerfs."

Christian Bobin, La Nuit du cœur, collection Folio Gallimard, 2021, p. 175. 

grille de porte avec un trophée d'instruments de musique

Grille de porte avec un trophée d'instruments de musique

METZ
 

le reliquaire de sainte Jeanne de Valois à l'église de Ligny-en-Barrois

Le véritable portrait de la bienheureuse Jeanne de France, fondatrice des religieuses annonciades, qui a été appliqué sur son visage après sa mort et apporté de Bourges en l'an 1555.

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 Reliquaire de sainte Jeanne de Valois

Église Notre-Dame-des-Vertus - Ligny-en-Barrois 

Marie-France Jacops, "Iconographie et dévotions de l'Annonciade en Lorraine", dans Mémoires de l'Académie Nationale de Metz, 2007, p. 364-365 : "Les images les plus anciennes [de la sainte], aujourd'hui dans les églises paroissiales, proviennent des couvents, où, placées dans l'église, la salle capitulaire, l'ouvroir, le réfectoire et la bibliothèque, elles illuminaient la vie des religieuses. Parmi celles-ci, l'image lorraine la plus chère à leur cœur, aujourd'hui exposée dans l'église de Ligny-en-Barrois,  fut, à n'en pas douter, le masque mortuaire de sainte Jeanne ou, plus pudiquement, son dernier portrait, selon le titre d'une exposition qui eut lieu à Orsay en 2002. Dès la mort de Jeanne, le 4 février 1505, une empreinte fut prise sur son visage qui servit à faire plusieurs masques soit, en carton-pâte, en papier plâtré épais ou en terre cuite. On  ajouta des rehauts de peinture sur les paupières et les lèvres pour les rendre plus réalistes, on les habilla même avec le costume de l'Annonciade. Ces masques, dont il reste encore trois ou quatre exemplaires en France [archevêché de Bourges, Creyssens près d'Albi, Villeneuve-sur-Lot] furent apportés dans les premiers monastères par les religieuses comme une relique insigne de leur fondatrice et placés dans leur chapelle pour servir à leur dévotion, contribuant en même temps à la diffusion du culte de sainte Jeanne qui aboutira en 1742 à sa béatification."

le monument aux mort de Ligny-en-Barrois par Gaston Broquet

 

Monument aux morts

Gaston Broquet, sculpteur, 1923 - Susse Frères fondeurs, Paris, cire perdue 

Ligny-en-Barrois

l'enlèvement d'Amphitrite, ivoire du Musée de Commercy

 L'enlèvement d'Amphitrite

coupe en ivoire, 19e siècle

Musée de la Céramique et de l'Ivoire - Commercy

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"Neptune eut pour femme Amphitrite, fille de Doris et de Nérée. Cette nymphe refusa d'abord d'épouser Neptune, et se cacha pour se soustraire à ses poursuites. Mais un dauphin, chargé des intérêts de Neptune, la trouva au pied du mont Atlas, lui persuada d'accéder à la demande du dieu, et, pour sa récompense, fut placé parmi les astres."

P. Commelin, Mythologie grecque et romaine, Garnier, 1960, p. 130-131.

une brume de peinture chinoise

"Au matin, poussant les volets, je fus accueilli par une brume de peinture chinoise errant sur la colline. Je m'étais couché au vingt et unième siècle. Je me réveillais au septième. Une fumée de nuages traînait au ciel. Une rouille verte réjouissait les toits. La mousse est le manteau de Dieu, dont il déchire des pièces pour les jeter sur les épaules frileuses des morts. Cette floraison timide qui ne va pas jusqu'aux fleurs, cette échine vert-de-gris d'un muret, la flatter de la main, c'est faire entrer dans son cœur la pensée qui délivre de toutes pensées, le consentement à vivre donc à perdre."

Christian Bobin, La Nuit du cœur, collection Folio Gallimard, 2021, p. 12.