la distillerie de Beaufremont, Vosges

 

verger de mirabelliers à Beaufremont

liqueur de mirabelle

La distillerie du château de Beaufremont 

fabrique une eau de vie de mirabelle AOC

l'extraordinaire croix de Beaufremont aux douze Apôtres

saint Jacques le Mineur tenant un bâton de foulon et saint André une croix en X

orant agenouillé devant un saint évêque

saint Paul tenant une épée et saint Pierre une clef

saint Jacques le Majeur en pèlerin et saint Jean, imberbe, tenant un calice

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Croix aux douze Apôtres de Beaufremont, Vosges
c. 1530
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A l'avers et au revers du croisillon au quadrilobe, le Christ en croix, la Vierge, saint Jean et au sommet saint Michel.

Le haut du fût octogonal est entouré d'un manchon à deux niveaux. Chaque niveau comprend quatre groupes de deux dais jumelés séparés par une colonnette, le tout en style gothique flamboyant. Au niveau inférieur, six  apôtres sont groupés deux par deux, plus le groupe saint évêque sainte Barbe, chacun des huit personnages au droit d'une face du fût. 

Au niveau supérieur, sont représentés six Apôtres groupés deux par deux, et le groupe d'un saint évêque avec à ses pieds un orant  agenouillé.

Cette croix est certainement du même sculpteur que celle de Gendreville qui est datée de 1534.

croix de Lorraine et chardon à l'église de Beaufremont

Décor de l'imposte de la porte de la nef

de l'église Saint-Pierre-Saint-Paul de Beaufremont, Vosges

la sainte Anne de l'église de Beaufremont, Vosges

Sainte Anne ou l'Education de la Vierge

pierre, premier tiers du XVIe siècle

Église Saint-Pierre-Saint-Paul de Beaufremont, Vosges

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En 1913, François de Liocourt nous indique que la statue a été récemment bronzée !!!

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Du même atelier de sculpture, la sainte Anne de Bassoncourt, Haute-Marne :

Jean Salmon, Au pays des ducs de Choiseul, Lyon, Lescuyer, 1965, p. 12.

Voir aussi :

Pierre Simonin, "L'atelier de la Dormition de la Vierge. Un ensemble de sculptures vers le milieu du XVIe siècle", dans Le Pays Lorrain, 1979, n° 1, p. 20 et 26. A la fin de son étude, Pierre Simonin écrit que les sculptures ont été produites entre 1510 et 1550.

les saints Pierre et Paul, vitraux de l'église de Beaufremont

Saint Pierre et saint Paul

vitraux de l'église Saint-Pierre-Saint-Paul de Beaufremont, Vosges

autour de 1900

le château de Beaufremont, Vosges

statue de saint Nicolas à l'église de Beaufremont, Vosges

Statue en bois de saint Nicolas

XVIIIe siècle

sur l'autel latéral droit de l'église Saint-Pierre-Saint-Paul de Beaufremont, Vosges

la bannière de saint Grat

Bannière de saint Grat protecteur des récoltes

Église Saint-Pierre-Saint-Paul de Beaufremont, Vosges

le vitrail de st Dominique de l'église de Beaufremont, Vosges

La Vierge présentant le rosaire à saint Dominique

vitrail de l'église Saint-Pierre-Saint-Paul de Beaufremont, Vosges

le vitrail de saint Nicolas de l'église de Beaufremont, Vosges

Saint Nicolas

vitrail de l'église Saint-Pierre-Saint-Paul de Beaufremont, Vosges

saint Grat, protecteur des récoltes, vitrail de l'église de Beaufremont, Vosges

Saint Grat, protecteur des récoltes,  tenant des épis de blé

vitrail de l'église Saint-Pierre-Saint-Paul de Beaufremont, Vosges

la statue de saint Grat de l'église de Beaufremont

Saint Grat d'Aoste tenant la tête de saint Jean-Baptiste

pierre à la polychromie moderne*, XVIe siècle

Église Saint-Pierre-Saint-Paul de Beaufremont, Vosges

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* François de Liocourt a indiqué en 1913 que la statue a été repeinte récemment.

D’après J.-C. Chapellier, ce serait René de Chalant (1503-1565) qui serait à l’origine du culte de saint Grat à Beaufremont :

« Ce fut certainement René de Chalant qui fonda, dans l’église paroissiale, la chapelle du saint évêque d’Aoste, particulièrement vénéré dans toute la vallée à laquelle cette ville donne son nom. Voulant sans doute retrouver quelque chose de la patrie de ses pères dans sa patrie adoptive, le noble comte y avait apporté les pieuses traditions de sa famille, et, entre autres, la dévotion à un saint que ses ancêtres avaient coutume d’invoquer comme leur protecteur auprès de Dieu. Cette dévotion, fruit d’un respectable sentiment religieux, s’est perpétué jusqu’à nos jours dans la paroisse de Beaufremont dont saint Grat est le patron secondaire. René de Chalant mourut très probablement en 1564. »

J.-C. Chapellier, "Essai historique sur Beaufremont, son château et ses barons", 2^ème partie, dans les Annales de la Société d’émulation des Vosges, 1858, p. 188-189.

Saint Grat à Beaufremont d'après Léon Germain :

Une vie de saint Grat a été écrite en 1884 par un chanoine d’Aoste : le saint, né en Grèce, dans le second quart du VIIIe siècle, revêtit l’habit religieux dans un monastère de l’ordre de saint Basile ; il se rendit, croit-on, en Palestine, fut appelé à un concile à Jérusalem, puis envoyé dans les Gaules ; de là il partit pour Rome, où il dut assister à un concile ; délégué ensuite auprès de Charlemagne, il devint enfin, vers 776, évêque d’Aoste et y mourut le 7 septembre 810.

C’est lui qui rapporta de Palestine le chef de saint Jean-Baptiste qui existe dans l’église Saint-Sylvestre in capite, à Rome, moins le menton, donné à la cathédrale d’Aoste. Invoqué pour tous les besoins spirituels et temporels, saint Grat est toutefois considéré plus particulièrement comme un protecteur pour les produits du sol et contre les intempéries.

Je ne sache pas que saint Grat soit honoré, dans notre province, autre part qu’à Beaufremont, dont il est patron secondaire. En 1854, le curé du lieu a publié sur ce sujet une instructive brochure, et voici ce qu’il a puisé dans un ancien manuscrit touchant l’origine de cette dévotion : « Le comte de Madrusse, aïeul de madame Charlotte de Lenoncourt, abbesse d’Epinal, revenant d’Italie et entendant parler des prodiges de saint Grat dans la Savoie, passa par le Piémont, visita le tombeau du Saint, obtint des reliques qu’il rapporta dans sa chapelle de Boffromont, voua à saint Grat sa terre dudit lieu, et voua aussi une procession solennelle chaque année. La terre de Boffremont a été depuis ce temps toujours préservée des injures des saisons… »

Ce passage ne renferme pas de date. Le personnage dont il est question, le comte de Madrusse, vivait vers la fin du XVIe et le commencement du XVIIe siècle.

Léon Germain, "Saint Grat, évêque d'Aoste", dans le Journal de la Société d'Archéologie Lorraine, 1892, p. 201-202.

Sur la datation de la statue :

- Horst Van Hees, Die lothringische Skulptur des 16. Jahrhunderts, Saarbrücken, 1973, p. 317, n° 68 : XVIe siècle.

- Pierre Simonin, "L'Atelier de la Dormition de la Vierge. Un ensemble de sculptures vers le milieu du XVIe siècle", dans Le Pays Lorrain, 1979, n° 1, p. 20 et figure p. 29. "La dévotion à saint Grat, évêque d'Aoste, est due à l'arrivée à Beaufremont d'un membre d'une famille piémontaise, Philibert de Chalant, qui devint seigneur du lieu à la suite de son mariage  vers la fin du XVe siècle avec une descendante des Beaufremont. La chapelle vouée au saint dans l'église dont il était le patron secondaire, serait une fondation de leur fils René. Ce dernier, chevalier de l'ordre de l'Annonciade, pourrait être à l'origine de la présence à Gendreville (chapelle Notre-Dame de Bonsecours), village de la seigneurie de Beaufremont, de l'important et rare groupe de l'Annonciation."

au château de Beaufremont, Vosges

le drapeau aux armes des Bauffremont :

vairé d'or et de gueules, l'or montant et les gueules descendant

Au château de Beaufremont, Vosges

la Vierge Marie et ses parents par Joseph Benoit

Sainte Anne, accompagné de Joachim, enseignant la Vierge Marie

vitrail de Joseph Benoit, Nancy, 1925

Église Saint-Pierre-Saint-Paul de Beaufremont, Vosges

vitrail de Jeanne d'Arc de l'église de Beaufremont

Jeanne d'Arc écoutant ses voix

vitrail de Joseph Benoit, Nancy, 1925

Église Saint-Pierre-Saint-Paul de Beaufremont, Vosges