bénitier d'Hélène Bertaux à l'église abbatiale des Prémontrés de Pont-à-Mousson

 Hélène Bertaux (1825-1909), Bénitier aux trois vertus théologales

Alfred Daubrée (Nancy, 1817 - Paris, 1885), fondeur

vers 1859, bronze, h = 115 cm

Église abbatiale des Prémontrés - Pont-à-Mousson 

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Les trois vertus théologales sont reconnaissables à leurs attributs. L'angelot de droite tenant une croix représente la Foi, celui du dessous, avec un collier orné d'un cœur, figure la Charité, tandis que celui de gauche, avec l'ancre placée à son aisselle gauche, symbolise l'Espérance.

la façade de l'église abbatiale des Prémontrés de Pont-à-Mousson

Les trois ordres superposés de la façade : ionique, corinthien, composite

La Vierge de Saint Luc

MEMOR  ESTO  / CONGREGATIONIS  /  TVAE

Souviens-toi de ton peuple, Psaume 73, verset 2

M D C C X I 

La façade de l'église abbatiale des Prémontrés de Pont-à-Mousson

M D C C X I

le retable Saint-Firmin de l'église abbatiale de Pont-à-Mousson

Saint Firmin évêque d'Amiens

Saint Firmin guérissant un aveugle et un paralytique

XVIIIe siècle - retable restauré

retable gauche de l'église abbatiale de Sainte-Marie-Majeure

Pont-à-Mousson

saint Luc à l'église abbatiale des Prémontrés de Pont-à-Mousson

Saint Luc Évangéliste

vers 1716

Église abbatiale des Prémontrés de Pont-à-Mousson 

saint Jean à l'église abbatiale des Prémontrés de Pont-à-Mousson

Saint Jean Évangéliste

vers 1716

Église abbatiale des Prémontrés de Pont-à-Mousson 

saint Marc à l'église abbatiale des Prémontrés de Pont-à-Mousson

Saint Marc Évangéliste

vers 1716

Église abbatiale des Prémontrés de Pont-à-Mousson 

un obélisque de l'église abbatiale des Prémontrés de Pont-à-Mousson

L'un des deux obélisques d'amortissement en façade de l'église abbatiale

des Prémontrés de Pont-à-Mousson

Sanctum sanctorum

SANCTUM  SANCTORUM

le Saint des Saints

relief du chœur de l'église abbatiale des Prémontrés de Pont-à-Mousson 

c. 1716

le relief janséniste des Prémontrés de Pont-à-mousson

Scène sculptée dans le chœur de l'église abbatiale des Prémontrés de Pont-à-Mousson

 c. 1716
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Le 9 juin 2018, j'ai essayé d'identifier cette scène : à sa mort,  le croyant n'a pas à regretter la vie terrestre, car il vivra éternellement dans la lumière divine.

J'étais parti sur une fausse piste. Je crois que cette scène a un rapport avec le jansénisme. 
  

Le jansénisme est souvent présenté comme une révolte religieuse parce qu'il met en avant les droits de la conscience et de la croyance individuelles, contre la raison d'un État absolutiste, contre l'autorité pontificale ou épiscopale ou même contre le monde tel qu'il est. Condamnant le système des relations sociales, les jansénistes refusent par principe de participer aux jeux du monde social. Leur légalisme extrême et leur soumission au pouvoir établi sans cesse proclamée va paradoxalement de pair avec l'affirmation des limites de l'emprise des pouvoirs sur les âmes.
Le terme jansénisme désigne initialement, et de manière polémique, les partisans de la théologie de Corneille Jansen (1585-1638), professeur à l'université de Louvain et évêque d'Ypres. Son Augustinus (1640) s'impose comme l'interprétation augustinienne par excellence de la Réforme catholique. Jansen insiste sur l'importance du péché originel et sur la division entre élus et réprouvés opérée par la grâce de Dieu.
La bulle Unigenitus qui condamne en 1713 les Réflexions morales sur le Nouveau Testament de Pasquier Quesnel se veut la conclusion théorique définitive de l'hérésie janséniste.
(D'après Nicolas Lyon-Caen)

Or, quand on sait que les prémontrés de l'abbaye de Pont-à-Mousson étaient attachés à la doctrine janséniste et qu'en 1713 la bulle Unigenitus eut un grand retentissement et qu'elle troubla même fortement Mgr Du Cambout de Coislin, évêque de Metz (le 20 juin 1714, il composa un mandement refusant la bulle Unigenitus), on peut s'interroger sur la signification réelle de la scène sculptée ci-dessus, réalisée vers 1716.
L'ange de gauche tient dans sa main droite un  cœur enflammé, attribut de saint Augustin, et l'ange de droite a à ses pieds les symboles désavoués du pouvoir. Le spirituel prime sur le pouvoir temporel.

HIC DEUM ADORA

HIC DEUM ADORA
(ici adore Dieu)

Église abbatiale des Prémontrés de Pont-à-Mousson

entrez dans l'église des Prémontrés de Pont-à-Mousson

Cette photo montre que le vaisseau central de la nef est un peu plus haut que les collatéraux

Baies immenses, voûtes d'arêtes, arcs en plein cintre, doubleaux et transversaux à panneaux
et rosaces, colonnes galbées et  pilastres à chapiteaux corinthiens
de l'église-halle Sainte-Marie-Majeure

de l'abbaye des  Prémontrés de Pont-à-Mousson

un décor dans l'église abbatiale des Prémontrés de Pont-à-Mousson

le triomphe de l'Eglise sur l'hérésie

Le Triomphe de l'Église sur l'Hérésie

relief - années 1710

Église abbatiale Sainte-Marie-Majeure des Prémontrés de Pont-à-Mousson

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Émile Mâle, L'Art religieux de la fin  du XVIe siècle, du XVIIe siècle et du XVIIIe siècle. Étude sur l'iconographie après le Concile de Trente, Paris, Librairie Amand Colin, 1951, p. 436-437. Dans l'église du Gesù à Rome, au tombeau de saint Ignace, le groupe du sculpteur Pierre Le Gros le jeune, La Foi triomphe de l'Hérésie et celui de Jean-Baptiste Théodon, La Religion triomphe de l'Idolâtrie.

Au Musée du Louvre, du sculpteur Jean Hardy, La Religion terrassant l'Hérésie, 1688.

De Rubens, Le Triomphe de la Foi, au Musée du Prado et au Musée des Beaux-Arts de Valenciennes.

saint Norbert aux Prémontrés de Pont-à-Mousson

Médaillon de saint Norbert
un ange montre à st Norbert un ostensoir, qui rappelle son combat contre l'hérétique Tanchelin,
 un chérubin la mitre de l'archevêque de Magdebourg, et derrière le saint la croix archiépiscopale
XVIIIe siècle (époque Régence)
(une très belle qualité de sculpture)

Église abbatiale Sainte-Marie-Majeure des Prémontrés de Pont-à-Mousson

saint Augustin aux Prémontrés de Pont-à-Mousson

Saint Augustin

médaillon XVIIIe siècle - époque Régence

Ancienne abbaye des Prémontrés de Sainte-Marie-Majeure

Pont-à-Mousson

le retable Saint-Laurent de l'église abbatiale de Pont-à-Mousson

Le Supplice de saint Laurent

XVIIIe siècle

retable droit de l'église abbatiale de Sainte-Marie-Majeure

Pont-à-Mousson

la Vierge de saint Luc de Pont-à-Mousson

La Vierge de Saint Luc

 avec son voile-manteau à la croix pattée

au-dessus du front et l'étoile à cinq rais à l'épaule

MEMOR ESTO CONGREGATIONIS TVAE

Souviens-toi de ton peuple

(Psaume 73, verset 2)

Fronton de l'église de l'ancienne abbaye Sainte-Marie-Majeure

Pont-à-Mousson

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Marie-France Jacops, "Contribution à l'étude de la dévotion mariale en Lorraine : le culte de la Vierge de saint Luc", dans Le Pays Lorrain, 1984, n° 2, p. 105-106 et fig. 7. TVAE a été oublié.