Saint Pierre tenant la clé d'or du Royaume des Cieux, entouré d'un phylactère avec un article du Credo
au-dessus de l'apôtre le buste d'un prophète de l'Ancien Testament avec une de ses paroles
vitrail du second quart du XVe siècle - baie 3
Église Saint-Marcel de Zetting, Moselle
- Dans cette baie 3 sont représentés des apôtres entourés d'un phylactère avec un article du Credo. Au-dessus de chacun d'eux était représenté un prophète désignant une de ses paroles inscrite dans un phylactère. On reconnaît encore les saints André, Matthieu et Philippe. Comme prophète, Moïse est représenté, bien qu'il ne soit pas un prophète au sens strict.
- "L'opposition des prophètes et des apôtres a été un des sujets favoris de l'art du XVe siècle. Chacun des apôtres tient à la main une banderole sur laquelle est inscrite une phrase du Credo, tandis que les prophètes présentent des versets choisis dans leurs livres. Or, il se trouve que chaque verset prophétique correspond à une affirmation du Credo."
Émile Mâle, L'Art religieux de la fin du Moyen Âge en France, Paris, Armand Colin, 1969, p. 246.
- Voir les peintures murales du Credo, du XVIe siècle, de l'église Sainte-Madeleine de Génicourt, Meuse. À saint Pierre est apparié le prophète Jérémie, à saint André, David, à saint Matthieu, Habacuc, à saint Philippe, Malachie, etc. L'ordre est parfois différent dans d'autres ensembles.
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